Table of Contents
भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीतील एक महत्त्वाचा क्षण म्हणजे सविनय कायदेभंग चळवळ. सविनय कायदेभंग चळवळीची सुरुवात महात्मा गांधींच्या सुप्रसिद्ध दांडीयात्रेने झाली. 12 मार्च 1930 रोजी अहमदाबादमधील साबरमती आश्रमातून गांधींनी इतर 78 आश्रमाच्या सदस्यांसह अहमदाबादपासून सुमारे 385 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या भारताच्या पश्चिम समुद्रकिनाऱ्यावरील दांडी या गावासाठी पायी प्रस्थान केले. 6 एप्रिल 1930 रोजी ते दांडीत आले.
सविनय कायदेभंग चळवळ म्हणजे काय?
महात्मा गांधींच्या दांडीयात्रेने सविनय कायदेभंग चळवळ सुरू करण्यासाठी उत्प्रेरक म्हणून काम केले. मार्च 1930 मध्ये, गांधी आणि इतर 78 आश्रमाचे सदस्य अहमदाबादमधील साबरमती आश्रमातून गुजरातच्या पश्चिम समुद्रकिनारी असलेल्या दांडी या गावासाठी पायी निघाले.
6 एप्रिल 1930 रोजी ते दांडी येथे आले, जिथे गांधींनी मिठाच्या कायद्याचे उल्लंघन केले आणि तोडले. भारतातील मीठ उत्पादन ही ब्रिटीश सरकारची मक्तेदारी असल्याने ते बेकायदेशीर मानले जात होते. मिठाच्या सत्याग्रहामुळे सविनय कायदेभंग चळवळीला महत्त्वपूर्ण पाठिंबा मिळाला आणि ब्रिटिश सरकारच्या धोरणाला नागरिकांचा विरोध दर्शविला.
सविनय कायदेभंग चळवळीची कारणे
सविनय कायदेभंग चळवळीचा मार्ग मोकळा करणारी ही काही प्रमुख कारणे होती.
- सायमन कमिशनची स्थापना
- डोमिनियन स्टेटसची मागणी नाकारणे
- सामाजिक क्रांतिकारकांच्या अटकेविरुद्ध निदर्शने इ.
ब्रिटीश सरकारला डोमिनियन दर्जा देण्यात खरा रस नसणे हे राष्ट्रवादी नेत्यांना स्पष्ट होते. डिसेंबर 1929 मध्ये लाहोरमध्ये झालेल्या आपत्कालीन बैठकीत, जवाहरलाल नेहरूंच्या नेतृत्वाखालील काँग्रेसने काँग्रेसचे मुख्य उद्दिष्ट म्हणून पूर्णस्वराज किंवा “पूर्ण स्वातंत्र्य” अशी घोषणा केली.
काँग्रेस वर्किंग कमिटी (CWC) ला 1929 च्या लाहोर काँग्रेसने सविनय कायदेभंगाची मोहीम सुरू करण्यासाठी अधिकृत केले होते, ज्यामध्ये कर न भरणे समाविष्ट होते. 1930 मध्ये साबरमती आश्रमात, गांधींना CWC द्वारे सविनय कायदेभंग चळवळ सुरू करण्याचे पूर्ण अधिकार दिले गेले जेव्हा ते जेथे आणि जेथे निवडले. शिवाय, यामुळे महात्मा गांधींना जेव्हा आणि जेथे इच्छा असेल तेव्हा सविनय कायदेभंगाची राष्ट्रीय मोहीम सुरू करण्याचे स्वातंत्र्य त्यांना शक्य झाले.
सविनय कायदेभंग चळवळीचे वर्ष आणि व्हाइसरॉय इर्विन
31 जानेवारी 1930 रोजी व्हाइसरॉय आयर्विन यांना महात्मा गांधींचे एक पत्र मिळाले, ज्यामध्ये त्यांनी अकरा मागण्यांची रूपरेषा मांडली आणि लागू केली. सर्व विनंत्यांपैकी सर्वात आकर्षक म्हणजे मीठ करापासून मुक्त होणे, जे श्रीमंत आणि गरीब दोघांनी भरले आहे. 11 मार्चपर्यंत, मागण्या पूर्ण कराव्या लागल्या नाहीतर काँग्रेस सविनय कायदेभंगाची मोहीम सुरू करेल. त्यांच्या 78 विश्वासू स्वयंसेवकांनी सुप्रसिद्ध मिठाच्या सत्याग्रहामध्ये महात्मा गांधींसोबत कूच केले.
साबरमती येथील गांधीजींच्या आश्रमापासून गुजरातमधील दांडी या किनारी शहरापर्यंत हा मोर्चा 240 किलोमीटरहून अधिक अंतरावर गेला. तो 6 एप्रिल रोजी दांडीत उतरला आणि समारंभपूर्वक समुद्राचे पाणी खारट करून कायद्याचे उल्लंघन केले. या चळवळीने सविनय कायदेभंग चळवळीचे उत्प्रेरक म्हणून काम केले.
सविनय कायदेभंग चळवळीचा प्रभाव
सविनय कायदेभंग चळवळ (CDM) चा भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यावर लक्षणीय परिणाम झाला. हा चळवळीतील एक महत्त्वाचा टर्निंग पॉइंट होता आणि त्यामुळे ब्रिटिशांना भारतीय स्वातंत्र्याची मागणी अधिक गांभीर्याने घेण्यास भाग पाडले. सीडीएमला भारतीय स्वातंत्र्य मिळवण्यात लगेच यश आले नाही.
तथापि, हे त्या ध्येयाच्या दिशेने एक मोठे पाऊल होते. यामुळे ब्रिटीश अधिकार कमकुवत झाला आणि भारताच्या अंतिम स्वातंत्र्याचा पाया घातला गेला. सीडीएमचे काही प्रमुख प्रभाव येथे आहेत:
सविनय कायदेभंग चळवळीने अहिंसक प्रतिकाराच्या नवीन पद्धती लोकप्रिय केल्या. सविनय कायदेभंग चळवळ ही पहिलीच वेळ होती जेव्हा गांधींच्या अहिंसेची तत्त्वे भारतात मोठ्या प्रमाणावर वापरली गेली. या चळवळीत बहिष्कार, संप आणि सविनय कायदेभंग यांसारख्या विविध अहिंसक डावपेचांचा समावेश होता. ब्रिटीश राजवट उधळून लावण्यासाठी आणि भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीची जागरुकता वाढवण्यासाठी या युक्त्या प्रभावी होत्या.
सविनय कायदेभंग चळवळीने सर्व स्तरातील भारतीयांना एकत्र केले. सविनय कायदेभंग चळवळने विविध धर्म, जाती आणि सामाजिक वर्गातील लोकांना एकत्र आणले. यात महिला व बालकांचाही सहभाग होता. ही एकजूट चळवळीला मोठी ताकद देणारी होती.
सविनय कायदेभंग चळवळीमुळे ब्रिटीश सत्ता कमकुवत झाली. सीडीएमने ब्रिटिशांना दाखवून दिले की भारतीय लोक स्वातंत्र्य मिळविण्यासाठी दृढ आहेत. यामुळे ब्रिटीशांच्या महसुलाचीही हानी झाली आणि ब्रिटिशांच्या प्रतिष्ठेची झीज झाली.
सविनय कायदेभंग चळवळीतून भारतीय स्वातंत्र्याचा पाया घातला गेला. सविनय कायदेभंग चळवळने भारताला स्वातंत्र्यासाठी तयार करण्यात मदत केली. भारतीय जनआंदोलन संघटित करण्यास आणि चालविण्यास सक्षम असल्याचे यातून दिसून आले. भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीबद्दल आंतरराष्ट्रीय जागरूकता वाढवण्यासही मदत झाली.
सविनय कायदेभंग चळवळीवर ब्रिटिश सरकारचा प्रतिसाद
नोव्हेंबर 1930 मध्ये, सायमन कमिशनने प्रस्तावित केलेल्या सुधारणांवर चर्चा करण्यासाठी ब्रिटीश सरकारने पहिली गोलमेज परिषद बोलावली. मात्र, भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसने त्यावर बहिष्कार टाकण्याचा निर्णय घेतला. भारतीय राजपुत्र, मुस्लीम लीग, हिंदू महासभा आणि इतर काही जण या शिखर परिषदेला उपस्थित होते. मात्र, त्यातून काहीही निष्पन्न झाले नाही. ब्रिटिशांना हे समजले होते की काँग्रेसच्या सहभागाशिवाय कोणतेही ठोस घटनात्मक बदल केले जाणार नाहीत.
व्हाईसरॉय लॉर्ड आयर्विनने दुसऱ्या फेरी टेबल काँग्रेसमध्ये सहभागी होण्यासाठी काँग्रेसला पटवून देण्याचा प्रयत्न केला. गांधी आणि इर्विन एका व्यवस्थेवर आले ज्यामध्ये सरकारने हिंसाचाराचा आरोप नसलेल्या सर्व राजकीय कैद्यांना मुक्त करण्याचे वचन दिले आणि काँग्रेसने सविनय कायदेभंग चळवळ संपविण्याचे वचन दिले.
वल्लभभाई पटेल यांनी 1931 मध्ये कराची अधिवेशनाचे अध्यक्षपद भूषवले होते, जेथे काँग्रेस दुसऱ्या फेरी टेबल काँग्रेसमध्ये भाग घेईल असे निश्चित करण्यात आले होते. गांधी हे सप्टेंबर १९३१ च्या अधिवेशनाचे प्रतिनिधी होते.
गांधीजींनी हत्यार म्हणून मीठ का निवडले?
मीठ हा प्रत्येक भारतीयाचा मूलभूत अधिकार मानला जात असल्याने, सविनय कायदेभंगाच्या चळवळीच्या सुरुवातीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी त्याची निवड करण्यात आली. गांधींनी एकदा सुप्रसिद्धपणे म्हटले होते की, “पाण्याशिवाय दुसरे कोणतेही उत्पादन नाही ज्यावर सरकार उपाशीपोटी, तसेच आजारी, जखमी आणि पूर्णपणे निराधार असलेल्या लाखो लोकांचे पोट भरण्यासाठी कर लावू शकते. माणसाने आजवर आखलेला हा सर्वात क्रूर कर आहे.”
मिठाने स्वराज आदर्श आणि ग्रामीण गरिबांची एक अतिशय खरी आणि सामान्य तक्रार (आणि भाडे न देण्याच्या मोहिमेसारखे कोणतेही सामाजिक विभाजनकारी परिणाम नसलेले) यांच्यात द्रुत संबंध निर्माण केला. खादी प्रमाणेच, मीठाने गरीबांना स्वयं-मदताद्वारे उत्पन्नाचा एक छोटा परंतु मानसिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण स्त्रोत दिला आणि शहरी विश्वासणाऱ्यांना व्यापक दु:खाशी सांकेतिकपणे संबंध ठेवण्याची संधी दिली.
सविनय कायदेभंग चळवळीच्या मर्यादा
भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यावर त्याचा महत्त्वपूर्ण प्रभाव असूनही, सविनय कायदेभंग चळवळीला काही मर्यादा होत्या:
- चळवळीत प्रामुख्याने शहरी मध्यमवर्गाचा समावेश होता, तर शेतकरी आणि इतर उपेक्षित गट मोठ्या प्रमाणात सहभागी नव्हते. यामुळे चळवळीचा आवाका आणि जनतेला एकत्रित करण्याची क्षमता मर्यादित झाली.
- चळवळीने अस्पृश्यांकडे दुर्लक्ष केले.
- मुस्लिम राजकीय संघटना सहभागी होत नसल्याने हिंदू आणि मुस्लिमांमधील दरी रुंदावत गेली.
- मुस्लिमांच्या विशेष जागांच्या मागणीमुळे काँग्रेस आणि मुस्लिमांमध्ये वाद निर्माण झाला.
- समाजातील विविध घटकांच्या आशा-आकांक्षांची जुळवाजुळव करण्यासाठी या चळवळीला आव्हानांचा सामना करावा लागला.
- चळवळ प्रामुख्याने विशिष्ट तक्रारी आणि मागण्यांवर केंद्रित होती, परंतु ब्रिटिश राजवट कायम ठेवणाऱ्या मूलभूत संरचनात्मक असमानतेकडे लक्ष दिले नाही. यामुळे चळवळीचा दीर्घकालीन प्रभाव मर्यादित झाला.
- महात्मा गांधींच्या नेतृत्वावर चळवळ मोठ्या प्रमाणात अवलंबून होती. समर्थन एकत्रित करण्यात त्यांचा करिष्मा आणि प्रभाव महत्त्वपूर्ण होता, परंतु जेव्हा ते तुरुंगात होते किंवा अनुपस्थित होते तेव्हा चळवळीची प्रभावीता कमी झाली.
महाराष्ट्रातील सर्व स्पर्धा परीक्षांसाठी ऑनलाईन क्लास, व्हिडिओ कोर्स, टेस्ट सिरीज, पुस्तके आणि इतर अभ्यास साहित्य खाली दिलेल्या लिंक वर क्लिक करून मिळवा.
