पल्लव राजवंश | Pallava Dynasty : MPSC Gazetted Civil Services Exam 2024 अभ्यास साहित्य

पल्लव राजवंश

पल्लव राजवंश : पल्लव राजवंश दक्षिण भारताच्या भूभागावर वसलेला होता. पल्लव घराण्याची सत्ता 275 ते 897 CE पर्यंत चालली. त्यांनी धर्म, तत्त्वज्ञान, कला, नाणी आणि वास्तुकला या क्षेत्रांमध्ये लक्षणीय भर घातली आणि ते दक्षिण भारतातील सर्वात शक्तिशाली राज्यकर्ते होते. महेंद्रवर्मन पहिला आणि नरसिंहवर्मन पहिला हे पल्लवांच्या शक्तीचे शिखर होते. तोंडाईमंडलममधील त्यांच्या संपूर्ण कारकिर्दीत, दक्षिणेकडील चोल आणि पांड्यांच्या तमिळ राज्यांशी आणि उत्तरेकडील बदामीच्या चालुक्यांशी त्यांचे मतभेद होते. त्यांच्या किनाऱ्यावरील मंदिराची रचना त्यांच्याबद्दल सर्वात जास्त आठवते. या लेखात, आम्ही MPSC अभ्यासक्रमाच्या इतिहास विभागाचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणून पल्लव राजवंश (275CE-897CE) बद्दल चर्चा करू.

पल्लव राजवंश : विहंगावलोकन

पल्लव राजवंशाचा इतिहास

पल्लवांचा इतिहास अस्पष्ट आहे. इतिहासकारांनी अनेक कल्पना मांडल्या आहेत. ते पार्थियन लोकांची एक शाखा आहेत, एक इराणी जमात जी हळूहळू दक्षिण भारतात गेली, असा दावा काही इतिहासकार करतात. काही लोक असे ठासून सांगतात की ते एक स्वदेशी राजवंश आहेत ज्याचा उगम दक्षिणेतून झाला होता आणि वेगवेगळ्या कुळांचे एकत्रीकरण होते.

काही तज्ज्ञांच्या मते, ते मद्रासजवळील तोंडाईमंडलम परिसरातून आले होते आणि प्रथम तेथेच स्थायिक झाले होते. दुसरी गृहीते सांगते की ते मणिपल्लवममध्ये जन्मलेल्या नागा राजकुमारी आणि चोल राजकुमार (श्रीलंका) यांची मुले आहेत. काही लोकांच्या मते सातवाहनांचा पल्लवांशी वाद होता. इसवी सनाच्या चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीला पहिल्या पल्लव राजांनी राज्य केले. बदामीचे चालुक्य, मदुराईचे पांड्य आणि कांचीपुरमचे पल्लव यांनी सातव्या शतकापर्यंत दक्षिण भारतावर नियंत्रण मिळवण्यासाठी संघर्ष केला.

पल्लव राजवंशाचे संस्थापक

पल्लव वंशाचा संस्थापक सिंह विष्णू असल्याचे मानले जाते. तो एक यशस्वी विजेता आणि सेनापती होता ज्याने कांची, ज्याला कांचीपुरम देखील म्हटले जाते, त्याची राजधानी म्हणून स्थापना केली. ते अवनीसिंह, सिंहवर्मन III चा पुत्र आणि भारतातील सर्वात प्रतिष्ठित पल्लव शासक म्हणूनही प्रसिद्ध होते. त्याने 556 ते 590 पर्यंत राज्य केले.

पल्लव राजवंश विस्तार

कांचीपुरम हे पल्लवांचे मुख्य शहर होते. जेव्हा ते सर्वात शक्तिशाली होते तेव्हा त्यांचे क्षेत्र आंध्र प्रदेशच्या उत्तरेकडील प्रदेशापासून दक्षिणेकडील कावेरी नदीपर्यंत पसरले होते. पल्लवांच्या सामर्थ्याने सातव्या शतकात चोलांना किरकोळ सत्तेवर सोडले जाऊ दिले. चालुक्यांचा पाडाव करणारा पल्लव सम्राट नरसिंहवर्मन याने वातापी (बदामी) काबीज केले.

पांड्य, चालुक्य आणि पल्लव या सर्वांनी मिळून कलभ्राचे बंड संपवण्याचे काम केले. ब्राह्मण शासकांनी ब्राह्मणांना दिलेल्या अगणित भूमी अनुदानाचा (ब्रह्मदेय) निषेध कलभ्रस करत होते.

पल्लव वंशाचे राज्यकर्ते

शिवस्कंद वर्मन (इ.स. चौथे शतक)
सुरुवातीच्या राजांपैकी तो सर्वात बलवान होता. त्याची सुरुवात इसवी सनाच्या चौथ्या शतकात शासक म्हणून झाली. सन 283 मध्ये कांचीच्या शिवस्कंदवर्मन या पल्लव राजाने 275 ते 300 CE या काळात राज्य केले होते. त्यांनी अश्वमेध आणि इतर वैदिक नैवेद्य अर्पण केले.

सिंहवर्मन/सिंहविष्णू (इ.स. 575-600)
या वंशाचा पहिला राजा सिंहविष्णू होता. “शाही पल्लवांचे युग” सुरू झाले जेव्हा सिंहविष्णूने कलभ्रास जिंकले. त्याने चोल, पांड्या आणि चेरा देशांतील राजांचाही पाडाव केला. कृष्णा आणि कावेरी नद्यांच्या दरम्यान, संपूर्ण क्षेत्रावर त्यांची पूर्ण सत्ता होती. त्याला अवनिशिम नाव होते आणि त्याने विष्णूची (पृथ्वीचा सिंह) पूजा केली. महान कवी भारवी यांनी त्यांना त्यांच्या राजवाड्यात भेट दिली अशी परंपरा आहे.

महेंद्रवर्मन (600-630)
सिंहविष्णूचा मुलगा महेंद्रवर्मन त्याच्या मागे गेला. तो अनेक कौशल्यांनी युक्त होता. ते राजकारणी, सैनिक, कवी, वास्तुविशारद, संगीतकार आणि धार्मिक सुधारक होते. मत्तविलासा व्यतिरिक्त, त्यांनी चित्रकारपुली, विचित्रचित्त, गुंडाभरा आणि ललितांकुरा या पदव्या धारण केल्या. या काळात दीर्घकाळ चाललेला पल्लव-चालुक्य वाद सुरू झाला.

कांचीजवळ, पुलकेसिन II ने पुल्लालूरच्या लढाईत महेंद्रवर्मन I चा पराभव केला. पुलकेसिन II पल्लवांच्या राजधानीत पोहोचण्याच्या अगदी जवळ होता जेव्हा महेंद्रवर्मनने त्याला त्यांच्या उत्तर प्रांतांवर नियंत्रण देऊन शांतता खरेदी केली.

नरसिंहवर्मन पहिला (630-668)
पल्लव वंशाचा अधिकार आणि प्रतिष्ठा पल्लवांपैकी सर्वात महान नरसिंहवर्मन I च्या अंतर्गत अविश्वसनीय उंचीवर पोहोचली. त्याचे नाव, महामल्ला किंवा मामल्ला, “महान सेनानी” साठी अरबी आहे. त्यांच्या वडिलांनी पल्लव-चालुक्य युद्ध सुरू केले, जे त्यांनी प्रभावीपणे चालवले. त्याला आपल्या वडिलांचा पराभव करणारा चालुक्य राजा पुलकेसिन दुसरा याचा नेमका बदला घ्यायचा होता.

त्याने पुलकेसिन II ला तीन संघर्षात पराभूत केले, ज्यात 642 CE मध्ये कांचीजवळील मणिमंगलम येथे एक होता. नरसिंहवर्मन त्याच्या मृत्यूनंतर (वातापीचा विजेता) पुलकेसिन दुसरा वातापीकोंडा म्हणून गादीवर आला.

पल्लव राजवंश वास्तुकला

पल्लव साम्राज्य द्रविड-शैलीच्या इमारतींच्या समर्थनासाठी प्रसिद्ध होते. आजही महाबलीपुरममध्ये दिसणाऱ्या दगडी इमारतींपासून दगडी मंदिरांमध्ये बदल करण्यात त्यांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. या शक्तिशाली शासकांनी पारंपारिक द्रविड स्थापत्यकलेचे मूलतत्त्व प्रस्थापित केले आणि आजही उभी असलेली अतुलनीय शिल्पे आणि भव्य देवस्थान मागे सोडले.

चिनी प्रवासी ह्युएन त्सांग याने चीनमधील चान (झेन) या बौद्ध धर्माच्या प्रशालेचा निर्माता बोधिधर्माचे वर्णन पल्लव वंशाचे राजपुत्र, स्कंदवर्मन चतुर्थ, नंदीवर्मन पहिला आणि सिंहवर्मन II चा मुलगा असे केले आहे. ह्युएन त्सांगने पल्लव कायद्याच्या काळात कांचीपुरमला भेट दिली आणि त्यांच्या परोपकारी फर्मानाला शोभले.

नरसिंहवर्मन II याने कांचीपुरममधील बीच मंदिर आणि कैलासनाथ मंदिर बांधले. कैलासनाथ आणि वैकुंटपेरुमल ही उत्कृष्ट वास्तुशिल्पीय प्रतिष्ठा असलेली दोन मंदिरे आहेत. पल्लवांच्या भूतकाळाचे वर्णन करणारी शिल्पे इसवी सनाच्या आठव्या शतकात बांधण्यात आलेल्या वैकुंटपेरुमल मंदिरात आढळतात.

पल्लव वंशाचे प्रमुख साहित्यिक कार्य

पल्लवांनी शालेय शिक्षणाला जोरदार पाठिंबा दिला. त्यांची राजधानी कांची हे ऐतिहासिक अभ्यासाचे केंद्र होते. कांची येथील सुप्रसिद्ध घटिकेने संपूर्ण भारतातून आणि परदेशातील विद्यार्थ्यांना आकर्षित केले. कदंब वंशाचे संस्थापक मयुरसर्मन यांनी कांची येथे वेद शिकले. बौद्ध लेखक डिंगनागा शिकण्यासाठी कांचीला गेले. धर्मपाल, जे कालांतराने नालनदा विद्यापीठाचे अध्यक्ष झाले, त्यांचा जन्म कांचीमध्ये झाला आणि वाढला.

प्रख्यात संस्कृत पंडित भारवी सिंहविष्णूच्या राजवटीत वास्तव्यास होते. दुसरा संस्कृत लेखक दांडिन नरसिंहवर्मन II च्या राजवाड्यात पाहुणा होता. महेंद्रवर्मन मी संस्कृत नाटक मत्तविलास प्रहसन तयार केले. या काळात तमिळ लेखनही प्रगत झाले होते. या काळात नृत्य आणि संगीत दोन्हीही बहरले. तमिळ भक्ती संतांनी संगीत आणि चळवळीद्वारे “दयाळू देवाची संकल्पना” मूर्त रूप धारण केली. धार्मिक गीतांच्या गायनासोबत संगीत आणि नृत्याचा वापर केला जात असे.

पल्लव वंशाचा धर्म

पल्लव वंशाचा स्थानिक धर्म शैव धर्म स्वीकारला गेला आणि ते द्रविड बनले. सुरुवातीला, पल्लवांची ओळख ब्रह्म क्षत्रिय (शस्त्रांचा पाठलाग करणारे ब्राह्मण) म्हणून होते. पल्लवांना इसवी सनाच्या पाचव्या शतकापर्यंत तामिळनाडूच्या कुरुबा किंवा कुरुंबर येथील क्षत्रिय मानले जात होते. त्यांनी सनातन धर्माचा पुरस्कार केला. काही सम्राटांनी प्रचलित परंपरेनुसार अस्वमेध आणि इतर वैदिक यज्ञ केले.

त्यांनी देव आणि ब्राह्मणांना जमिनीच्या भेटवस्तू दिल्या. महेंद्रवर्मन पहिला नंतर जैन धर्माचा भक्त बनला, कदाचित त्याच्या वडिलांप्रमाणे. नंतर शैव मास्टर अप्पर यांच्या मार्गदर्शनाखाली महेंद्रवर्मन यांनी हिंदू धर्म स्वीकारला. राष्ट्रकूटांच्या उदयाबरोबर पल्लव वंशाचा अस्त झाला. 897 मध्ये, चोल राजा विजयलयाने अंतिम पल्लव सम्राट अपराजितवर्मनचा निर्णायकपणे पराभव केला.

पल्लव वंशाचा अस्त

विक्रमादित्य द्वितीयने कांचीवर केलेला हल्ला आणि त्या शहरावर तात्पुरता कब्जा केल्याने दक्षिण भारतावरील पल्लव राजवटीच्या अंताची सुरुवात झाली. पश्चिम भारतातील गंगा, राष्ट्रकूट आणि पांड्यांनी पल्लव साम्राज्यावर भडिमार केला. राष्ट्रकूट राज्याचा शासक दंतिदुर्गाने नंदीवर्मनचा पराभव केला. पल्लव साम्राज्याचे विघटन होऊ नये म्हणून नंदीवर्मन यांनी आपली मुलगी रेवा हिला दंतिदुर्गाशी लग्नासाठी उपलब्ध करून दिले.

केवळ नवव्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत पल्लवांचा अधिकार कायम होता. दंतिवर्मन (795-846 CE), नंदीवर्मन तिसरा (846-869 CE), आणि नृपतुंगा हे काही प्रमुख राजे (869 – 899 CE) होते. अपराजितवर्मन यांनी 903 CE मध्ये शेवटचा पल्लव सम्राट म्हणून राज्य केले. चोल राजा आदित्य पहिला याने अपरजितवर्मनचा पराभव केला आणि कांची प्रदेश ताब्यात घेतला. परिणामी, दक्षिण भारतावर पल्लवांचे राज्य राहिले नाही.

महाराष्ट्रातील सर्व स्पर्धा परीक्षांसाठी ऑनलाईन क्लास, व्हिडिओ कोर्स, टेस्ट सिरीज, पुस्तके आणि इतर अभ्यास साहित्य खाली दिलेल्या लिंक वर क्लिक करून मिळावा.

महाराष्ट्र अभ्यास साहित्य

अड्डा 247 मराठी अँप MPSC Mahapack

Sharing is caring!