ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିବା ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରାଚୀନ ସଭ୍ୟତାରେ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ଐତିହାସିକ ସୂଚନାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ସ | ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ସାଧାରଣତ ପଥର, ଧାତୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାୟୀ ସାମଗ୍ରୀ ଉପରେ ଖୋଦିତ କିମ୍ବା ଲେଖାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଶାସକ, ଘଟଣା, ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ଏବଂ ଦାନ ବିଷୟରେ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ |
ଲେଖା ଏବଂ ସାଇଟ୍ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟିକ ଉତ୍ସ (ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର )
- ଅଶୋକ ରକ୍ ଏଡିଟିକ୍ସ: ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ସମ୍ରାଟ ଅଶୋକ ରକ୍ ଏଡିଟସ୍ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ଅନେକ ଲେଖା ଛାଡିଥିଲେ। ଏହି ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ପଥର ଏବଂ ସ୍ତମ୍ଭ ଉପରେ ଖୋଦିତ ହୋଇଥିଲା |
- ବୌଦ୍ଧ ସାଇଟଗୁଡିକ: ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ସହିତ ଜଡିତ ଅନେକ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସ୍ଥାନ ସମଗ୍ର ଏସିଆରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହି ସାଇଟଗୁଡିକରେ ପ୍ରାଚୀନ ମଠ, ସ୍ତୁପ (ରିକ୍ସ ମାଉଣ୍ଡ), ମନ୍ଦିର ଏବଂ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ପ୍ରମୁଖ ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ହେଉଛି ବୋଧ ଗୟା (ଯେଉଁଠାରେ ବୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ), ସାରନାଥ (ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଉପଦେଶ ଦେଇଥିଲେ) ଏବଂ ନାଲଣ୍ଡା ଏବଂ ଟ୍ୟାକ୍ସିଲା ପରି ପ୍ରାଚୀନ ବୌଦ୍ଧ ସହରଗୁଡିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ |
ସାହିତ୍ୟିକ ଉତ୍ସ: ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର
- ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ପାଠ ଯାହା ପଣ୍ଡିତ କୌଟିଲ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାୟୀ, ଯାହା ଚାନକିଆ କିମ୍ବା ବିଷ୍ଣୁଗୁପ୍ତ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା | ଏହା ରାଜ୍ୟ ଶିଳ୍ପ, ଶାସନ ଏବଂ ଅର୍ଥନୀତି ଉପରେ ଏକ ପୁସ୍ତକ, ଯାହା ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 4th ର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀ) ସମୟରେ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ |
- ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଚିକିତ୍ସା: ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ସମେତ ଶାସକମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ପରମ୍ପରା ସହିତ କିପରି ମୁକାବିଲା କରିବା ଉଚିତ ତାହା ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର ସମ୍ବୋଧିତ କରେ।
- ମୋନାଷ୍ଟିକ୍ ଅର୍ଡରର ଭୂମିକା: ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସମେତ ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର ରାକ୍ଷସ ଆଦେଶର ଉପସ୍ଥିତି ସ୍ୱୀକାର କରେ |
- ଅର୍ଥନୈତିକ ବିଚାର: ଏହି ବୌଦ୍ଧ ମଠ ସହିତ ଜଡିତ ଅର୍ଥନୈତିକ ଦିଗ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ସ୍ପର୍ଶ କରାଯାଇଛି, ଯେପରିକି ରାକ୍ଷସ ଜମି ଏବଂ ସମ୍ବଳର ଟିକସ।
- ନୈତିକ ଏବଂ ନୈତିକ ନୀତିଗୁଡିକ: ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର ଶାସନରେ ନୈତିକ ଏବଂ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ, ଯାହା କେତେକ ବୌଦ୍ଧ ନୀତି ସହିତ ସମାନ ଅଟେ | ଏଥିରେ ଅହିଂସା, ଦୟା ଏବଂ ନ୍ୟାୟର ନୀତି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହା ପାଠରେ ଆଲୋଚନା ହୋଇଥିବା ନୈତିକ ଢ଼ାଞ୍ଚାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ପରି ଦେଖାଯାଇପାରେ |
ଶାସକ ଏବଂ ମୌର୍ଯ୍ୟ ର ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସ
ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଥିଲା ଯାହାକି ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 322 ରୁ 185 ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲା। ମୌର୍ଯ୍ୟ ସମୟରେ ଶାସକ ଏବଂ ପ୍ରମୁଖ ରାଜନୈତିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସାରାଂଶ ଏଠାରେ ଅଛି:
ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ଏବଂ ବିନ୍ଦୁସାର
ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 322-298):
- ନନ୍ଦା ରାଜବଂଶକୁ ପରାସ୍ତ କରି ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।
- ପାଟାଲିପୁତ୍ର (ବର୍ତ୍ତମାନର ପାଟନା, ବିହାର) ରେ ତାଙ୍କର ରାଜଧାନୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ |
- ‘ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ’ (ସର୍ବଭାରତୀୟ ସମ୍ରାଟ) ଙ୍କ ନୀତି ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ବିଜୟ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ
- ବିସ୍ତାର କଲେ |
- ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସୈନ୍ୟବାହିନୀ ବଜାୟ ରଖିଲେ ଏବଂ ଏକ ଦକ୍ଷ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କଲେ |
ବିନ୍ଦୁସାର (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 298-273):
- ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଙ୍କ ପୁତ୍ର |
- ସମ୍ପ୍ରସାରଣ ନୀତି ଜାରି କରି ଅତିରିକ୍ତ ଅଞ୍ଚଳ ଅଧିକାର କଲା |
- ବିଭିନ୍ନ ଆଞ୍ଚଳିକ ଶାସକମାନଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ମଜବୁତ କଲା |
- ଏକ ସୁ-ସଂଗଠିତ ପ୍ରଶାସନିକ ଢ଼ାଞ୍ଚା ସହିତ ଏକ ବିଶାଳ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବଜାୟ ରଖିଲା |
ମେଗାଷ୍ଟେନସ୍
ମେଗାଷ୍ଟେନସ୍ ଜଣେ ଗ୍ରୀକ୍ଐତିହାସିକ ତଥା କୂଟନୀତିଜ୍ଞ ଯିଏ ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଙ୍କ ସମୟରେ ଭାରତ ଗସ୍ତ କରିଥିଲେ। ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତର ରାଜନୈତିକ , ସାମାଜିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦିଗ ଉପରେ ସେ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।
- ମେଗାଷ୍ଟେନସ୍ ଗ୍ରୀସରେ ପ୍ରାୟ 350 ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ |
- ସେ ଗ୍ରୀକ୍ ଶାସକ ସେଲୁକସ୍ I ନିକେଟରଙ୍କ ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପାଟଲିପୁତ୍ରର
- ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଙ୍କ କୋର୍ଟକୁ ପଠାଯାଇଥିଲା।
- ମେଗାଷ୍ଟେନ୍ସ ଭାରତରେ ରହିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ଅନୁଭୂତି ଉପରେ ଆଧାର କରି “ଇଣ୍ଡିକା” ନାମକ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ।
- ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତ।, ମୂଳ କାର୍ଯ୍ୟଟି ହଜିଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଖଣ୍ଡ ଏବଂ ଏହାର ସନ୍ଦର୍ଭ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ |
- ମେଗାଷ୍ଟେନସ୍ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ |
ଅଶୋକ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ
ଅଶୋକ ମହାନ (273-232 BCE):
- ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଶାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ |
- ପ୍ରଥମେ ରକ୍ତାକ୍ତ କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ ସମେତ ତାଙ୍କର ସାମରିକ ବିଜୟ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା |
- ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ caused ାରା ହୋଇଥିବା ବିନାଶର ସାକ୍ଷୀ ହେବା ପରେ ସେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ
- ଅହିଂସା ନୀତି ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ମିଶନାରୀ ଉଦ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଭିତରେ ଏବଂ ବାହାରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରସାରକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ
- କରିଥିଲେ |
- ଧାମ (ଧାର୍ମିକତା) ର ଏକ ନୀତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ରାସ୍ତା, ଡାକ୍ତରଖାନା ନିର୍ମାଣ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ
- ବାଣିଜ୍ୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ଭଳି କଲ୍ୟାଣମୂଳକ ପଦକ୍ଷେପ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ।
ଦଶରଥ ମୌର୍ଯ୍ୟ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 232-224):
- ଅଶୋକ ଙ୍କ ପୁତ୍ର |
- ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ସ୍ଥିର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଉପରେ ଶାସିତ |
- କଳା ଏବଂ ସାହିତ୍ୟର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ପାଇଁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ |
- ଚାନକିଆ (କୌଟିଲ୍ୟ) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଷ୍ଟେଟ୍ରାଫ୍ଟ ଏବଂ ଶାସନ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପୁସ୍ତକ
- ଆର୍ଥାଷ୍ଟ୍ରା ସଂକଳନକୁ କମିଶନ କରାଯାଇଥିଲା |
ସମ୍ପ୍ରତି (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 224-215):
- ଅଶୋକ ଙ୍କ ନାତି |
- ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସୀମା ବିସ୍ତାର କଲା |
- ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ସହିତ ଜୈନ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ |
- ଜୈନ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜୈନ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା କରିଥିଲେ।
ଶାଲିସୁକା (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 215-202):
- ତାଙ୍କ ପୂର୍ବର ନୀତି ଜାରି ରଖିଥିଲେ |
- ଆଞ୍ଚଳିକ ଶାସକ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣରୁ ଆହ୍ .ାନର ସମ୍ମୁଖୀନ |
- ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ଶକ୍ତିରେ ହ୍ରାସ ଘଟିଲା |
ଦେବଭର୍ମାନ (202-195 BCE):
- ଅଶାନ୍ତି ଏବଂ ଅସ୍ଥିରତା ସମୟରେ ଶାସିତ |
- ଗ୍ରୀକ୍ ଶାସକ ଆଣ୍ଟିଅଖସ୍ ତୃତୀୟ ସମେତ ବିଦେଶୀ ଆକ୍ରମଣରୁ ବିପଦର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ।ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦୁର୍ବଳ ହେଲା।
ବ୍ରିହାଦ୍ରଥା (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 195-185):
- ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶେଷ ଶାସକ |
- ଏକାଧିକ ବିଦ୍ରୋହର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ବଡ଼ ଅଂଶ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ହରାଇଲେ |
- ତାଙ୍କ ଜେନେରାଲ ପୁଷ୍କମିତ୍ରା ଶୁଙ୍ଗାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହତ୍ୟା କରାଯାଇ ମୌର୍ଯ୍ୟ ରାଜବଂଶର ସମାପ୍ତି ଘଟିଥିଲା।
ଅଶୋକଙ୍କ ଲେଖା ଏବଂ ସାଇଟ୍
ଅଶୋକ , ଅଶୋକ ଦି ଗ୍ରେଟ୍ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ଅନେକ ଲେଖା ଛାଡି, ତାଙ୍କର ନୀତି, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସଫଳତା ବିଷୟରେ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ |
ମେଜର ରକ୍ ଏଡିଟସ୍:
- ଅଶୋକଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ମେଜର ରକ୍ ଏଡିଟିକ୍ସ, ଗିର୍ନାର, ଧଉଳି , ଏବଂ କାଲସି ପରି ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ମିଳିଥାଏ |ଏହି ଆଦେଶଗୁଡିକ ବୃହତ ପଥର ଉପରେ ଖୋଦିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନ, ନୈତିକ ଆଚରଣ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ସହନଶୀଳତାର ନୀତି ଘୋଷଣା କରିଥିଲା |
- ସ୍ତମ୍ଭ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ:ଅଶୋକ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ସ୍ତମ୍ଭ ସ୍ଥାପନ କରି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କ ଲେଖା ଲେଖିଥିଲେ |ସାରନାଥରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଅଶୋକ ସ୍ତମ୍ଭ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ, ଯେଉଁଠାରେ ଅଶୋକ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ସର୍ବସାଧାରଣ ଉପଦେଶ ଦେଇଥିଲେ |
- ଛୋଟ ରକ୍ ଏଡିଟସ୍:ପ୍ରମୁଖ ରକ୍ ଏଡିଟିକ୍ସ ସହିତ, ଅଶୋକ ମଧ୍ୟ ଛୋଟ ପଥର ଏଡିଟ୍ ଛାଡିଦେଲେ, ଯାହା ଆକାରରେ ଛୋଟ ଏବଂ କମ୍ ବିସ୍ତୃତ |
- ଦ୍ୱିଭାଷୀ ନିୟମ:ବ୍ୟାପକ ବିସ୍ତାର ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଲେଖା ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା |
ପ୍ରମୁଖ ପଥର ନିର୍ଦ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ସାଧାରଣତ ପ୍ରାକୃତରେ ଲେଖାଯାଇଥିବାବେଳେ ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରାକୃତ ଏବଂ ଗ୍ରୀକ୍ କିମ୍ବା ଆରାମିକ୍ ଭାଷାରେ ଲେଖା ଥିଲା | - ଅଶୋକ ସହିତ ଜଡିତ ସାଇଟ୍:
- ସାରନାଥ: ସାରନାଥରେ ଥିବା ଅଶୋକ ସ୍ତମ୍ଭ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ କାରଣ ଏହା ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ଅଶୋକ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଉପଦେଶ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ |
- ସଞ୍ଚି: ସଞ୍ଚିରେ ଥିବା ମହାନ ସ୍ତୁପରେ ଅନେକ ଅଶୋକନ୍ ଲେଖା ରହିଛି, ଯାହା ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ବିସ୍ତାରକୁ ଦର୍ଶାଉଛି |
- କଳିଙ୍ଗ : କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ଥଳ ନିକଟ ଧାଉଲିରେ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଲେଖା, ରକ୍ତପାତ ହେତୁ ତାଙ୍କର ଅନୁତାପ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା।
- ଗିର୍ନାର: ଗୁଜୁରାଟର ଗିର୍ନାର ପର୍ବତ ଉପରେ ଅଶୋକ ଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶାସନ ପାଇଁ ବିସ୍ତୃତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ପ୍ରଦାନ କରେ |
- ଆଞ୍ଚଳିକ ଏବଂ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସାଇଟ୍:
ଅଶୋକ ଙ୍କ ଲେଖା ଆଧୁନିକ ଭାରତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିଛି |ଅଶୋକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପରିମାଣ ଦର୍ଶାଇ ନେପାଳ, ପାକିସ୍ଥାନ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଭଳି ସ୍ଥାନରେ ଲେଖା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି
ଅଶୋକ ଶାସନ
- ସିଂହାସନରେ ଯୋଗଦାନ:ତାଙ୍କ ପିତା ବିନ୍ଦୁସାରାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅଶୋକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 273 ମସିହାରେ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସିଂହାସନକୁ ଯାଇଥିଲେ।ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶାସନ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ଏକୀଭୂତ ତଥା ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ସାମରିକ ଅଭିଯାନ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା |
- କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ:ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 261 ମସିହାରେ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିବା କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନରେ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଥିଲା।ଏହି ଯୁଦ୍ଧ ଏକ ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ ରକ୍ତାକ୍ତ ସଂଘର୍ଷ ଥିଲା, ଯାହାଦ୍ୱାରା ବହୁ ଜୀବନ ଓ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହୋଇଥିଲା |ଯୁଦ୍ଧର ପରବର୍ତ୍ତୀ ସାକ୍ଷୀ ଅଶୋକ ଙ୍କୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରି ହିଂସା ତ୍ୟାଗ କରି ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ:ଅଶୋକ ଙ୍କ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ତାଙ୍କ ଶାସନର ଏକ ମୂହୁର୍ତ୍ତ ଥିଲା।ସେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଚାରିତ ଅହିଂସା, କରୁଣା ଏବଂ ନୈତିକ ଆଚରଣର ନୀତି ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ଧାମ ଏବଂ ଶାସନ:ଅଶୋକ ଧାମ (ଧାର୍ମିକତା) ର ଧାରଣାକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରଶାସନର ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ |ସାମାଜିକ କଲ୍ୟାଣ, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ନୈତିକ ଶାସନକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସେ ନୀତି ପ୍ରଣୟନ କରିଥିଲେ।ପଥର ଏବଂ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ଅଶୋକ ଙ୍କ ନିୟମ ଧାମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଘୋଷଣା କରିଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅଧିବାସୀମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା।
- ଧାର୍ମିକ ସହନଶୀଳତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା:ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନ ଧାର୍ମିକ ସହନଶୀଳତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲା |ସେ କେବଳ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ନୁହେଁ ଜୈନ ଧର୍ମ ଏବଂ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଧର୍ମ ସମେତ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମକୁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ।ଅଶୋକ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସହଭାଗିତା ଏବଂ ସଂଳାପକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ |
- ପ୍ରଶାସନିକ ସଂସ୍କାର:ଦକ୍ଷ ଶାସନ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଅଶୋକ ପ୍ରଶାସନିକ ସଂସ୍କାର ଆଣିଥିଲେ।
ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳା ବଜାୟ ରଖିବା ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ କଲ୍ୟାଣର ତଦାରଖ କରିବା ପାଇଁ ସେ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ ଅମଲାତନ୍ତ୍ରର ଏକ ନେଟୱାର୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।ଅଶୋକ ଙ୍କ ନୀତି ଭିତ୍ତିଭୂମି ବିକାଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲା ଯେପରିକି ରାସ୍ତା, ଡାକ୍ତରଖାନା ଏବଂ ବିଶ୍ରାମ ଗୃହ ନିର୍ମାଣ। - ବୈଦେଶିକ ସମ୍ପର୍କ:ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନ ବିଭିନ୍ନ ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତି ସହିତ କୂଟନ .ତିକ ସମ୍ପର୍କର ସାକ୍ଷୀ ରହିଲା |ସେଲୁସିଡ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ଇଜିପ୍ଟ ସମେତ ହେଲେନିଷ୍ଟ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ସେ ମିଶନ ପଠାଇଲେ |ଗ୍ରୀକ୍ ଏବଂ ଆରାମିକ୍ ଭାଷାରେ ଲିଖିତ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଲେଖା ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସହିତ ତାଙ୍କର ଯୋଗଦାନକୁ ସୂଚିତ କରେ |
- ଅଶୋକ ଙ୍କ ପ୍ରଭାବ:ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନ ଭାରତୀୟ ଇତିହାସ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏକ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରଭାବ ଛାଡିଥିଲା।ଅଶୋକ ଙ୍କ ଆଦେଶ ଏବଂ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସାମାଜିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ବିଷୟରେ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରେ |
ଅଶୋକ ଏବଂ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ
- ବିନାଶକାରୀ କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଅଶୋକ ହୃଦୟର ଗଭୀର ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ତାଙ୍କର ନୀତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶାସନ ଉପରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏକ ମହତ୍ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା।
- ଅଶୋକ ଏହାର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସକୁ ସମର୍ଥନ କରି ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରି ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ହୋଇଥିଲେ।
- ସେ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ବୌଦ୍ଧ ମଠ, ସ୍ତୁପ ଏବଂ ବିହାର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଅର୍ଥ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।
ଅଶୋକ ଉଭୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଭିତରେ ଏବଂ ଏହାର ସୀମା ବାହାରେ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ। - ସେ ଧାମ ମହାତ୍ମା ନାମକ ଜଣାଶୁଣା ବୌଦ୍ଧ ମିଶନାରୀମାନଙ୍କୁ ଶ୍ରୀଲଙ୍କା, ନେପାଳ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆ ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପଠାଇଥିଲେ।
- ଅଶୋକ ଙ୍କ ଆଦେଶ, ପଥର ଏବଂ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଲେଖା ଯାଇଥିଲା, ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଏବଂ ନୈତିକ ଶିକ୍ଷା ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା।
- ଏହି ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଧାମ ନୀତିର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଅହିଂସା, କରୁଣା ଏବଂ ନ ical ତିକ ଆଚରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା |
- ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଉଦ୍ୟମ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସୀମା ବାହାରେ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା।
- ସେ ହେଲେନିଷ୍ଟ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ ସହିତ କୂଟନ .ତିକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପଡୋଶୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ପାଇଁ ପ୍ରାୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ।
ମୌର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଶାସନ
ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କ ଅଧୀନରେ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏକ ସୁସଂଗଠିତ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିଥିଲା। ପଏଣ୍ଟ-ଜ୍ଞାନୀ ରୂପରେ ମୌର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଶାସନର ମୁଖ୍ୟ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ଏଠାରେ ଅଛି:
- କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପ୍ରଶାସନ: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ କେନ୍ଦ୍ରୀଭୂତ ପ୍ରଶାସନିକ ଢ଼ାଞ୍ଚା ଥିଲା, କ୍ଷମତା ସମ୍ରାଟଙ୍କ ହାତରେ ଥିଲା |ମନ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ପରିଷଦ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ରାଟଙ୍କୁ ସହାୟତା କରାଯାଇଥିଲା ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଶାସନିକ ନୀତି ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିଥିଲେ।
- ପ୍ରଶାସନିକ ବିଭାଜନ:ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ “ମହାଜନପଦ” ବା “ଜନପଦ” ନାମକ ପ୍ରଦେଶ କିମ୍ବା ପ୍ରଶାସନିକ ୟୁନିଟ୍ ରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା |ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଦେଶକୁ ଜଣେ ରାଜକୁମାର କିମ୍ବା ଜଣେ ସମ୍ରାଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ଏବଂ ଅଧିକାରୀମାନେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
- ଦକ୍ଷ ଅମଲାତନ୍ତ୍ର:ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳା ରକ୍ଷା ତଥା ସୁଗମ ଶାସନକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ମାଧୁରୀ ପ୍ରଶାସନ ଏକ ଦକ୍ଷ ଅମଲାତନ୍ତ୍ର ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିଥିଲା।ପ୍ରଶାସନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ ପରିଚାଳନା ତଥା ତଦାରଖ କରିବା ପାଇଁ “ଅମାଟିୟସ୍” ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଅମଲାତନ୍ତ୍ର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରରେ ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ |
- ସ୍ଥାନୀୟ ଶାସନ:ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏକ ସ୍ୱୟଂ ଶାସନର ଏକ ଡିଗ୍ରୀ ଅନୁମତି ଦେଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଗ୍ରାମ ଏବଂ ସହରଗୁଡିକର ନିଜସ୍ୱ ପ୍ରଶାସନିକ ସଂସ୍ଥା ରହିଥିଲା |
- ଟିକସ ଏବଂ ରାଜସ୍ୱ:ପ୍ରଶାସନ ପାଇଁ ରାଜସ୍ୱ ଆଦାୟ କରିବା ପାଇଁ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ସୁ-ସଂଗଠିତ ଟିକସ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା |ଜମି ରାଜସ୍ୱ, କଷ୍ଟମ୍ସ ଶୁଳ୍କ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ କର ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ଟିକସ ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇଥିଲା |
- ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା:ନ୍ୟାୟ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଏବଂ ବିବାଦର ସମାଧାନ ପାଇଁ ମାଧୁରୀ ପ୍ରଶାସନର ଏକ ସୁ-ବିକଶିତ ନ୍ୟାୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା |ଧର୍ମ (ଧାର୍ମିକତା) ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ରୀତିନୀତି ଉପରେ ଆଧାର କରି ନ୍ୟାୟ ପରିଚାଳନା ପାଇଁ ସମ୍ରାଟ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରରେ ବିଚାରପତି ଏବଂ କୋର୍ଟ ନିଯୁକ୍ତ କରିଥିଲେ।
- ସାମରିକ ପ୍ରଶାସନ: ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସୀମା ରକ୍ଷା କରିବା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସୁରକ୍ଷା ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସାମରିକ ଶକ୍ତି ବଜାୟ ରଖିଥିଲା |ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଏବଂ ରଣନୀତିକ ଯୋଜନା ପାଇଁ ଦାୟୀ ପୃଥକ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ ଜେନେରାଲଙ୍କ ଅଧୀନରେ ସାମରିକ ପ୍ରଶାସନ ସଂଗଠିତ ହୋଇଥିଲା।
- ରୟାଲ୍ ଲେଖା ଏବଂ ଏଡିଟସ୍:ଅଶୋକ ଙ୍କ ସମେତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ରାଟମାନେ ନୀତି, ନିୟମ ଏବଂ ନୈତିକ ସଂକେତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ରାଜକୀୟ ଲେଖା ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ।
ବୈଦେଶିକ ସମ୍ପର୍କ
- ସେଲୁସିଡ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ: ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ରାଜ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ସେଲୁସିଡ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ସହିତ କୂଟନ .ତିକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ।ସେଲୁସିଡ୍ ଶାସକ, ସେଲୁକସ୍ I ନିକେଟର୍, ତାଙ୍କ ଝିଅ ର ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତଙ୍କ ବିବାହ ମାଧ୍ୟମରେ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ଏକ ମିଳିତ ମଞ୍ଚ ବଦଳରେ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳ ଛାଡିଥିଲେ |
- ଗ୍ରୀକ୍ ଏବଂ ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ରାଜ୍ୟ: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଗ୍ରୀକ୍ ଏବଂ ହେଲେନିଷ୍ଟ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ ବଜାୟ ରଖି ସାଂସ୍କୃତିକ ଆଦାନପ୍ରଦାନକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କଲା |
- ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଭାରତର ଦକ୍ଷିଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଚନ୍ଦ୍ରଗୁପ୍ତଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବିନ୍ଦୁସାରା ତାମିଲନାଡୁର ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟର ଜଣେ ରାଜକୁମାରୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ଦ୍ a ାରା ଏକ ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲେ।
- ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆ: ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆରେ ମୌର୍ଯ୍ୟ ର ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଆଦାନପ୍ରଦାନ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। କାମ୍ବୋଡିଆ, ଭିଏତନାମ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ପରି ଦେଶରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ସମେତ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରସାରରେ ଭାରତୀୟ ବ୍ୟବସାୟୀ ତଥା ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ଶ୍ରୀଲଙ୍କା: ଶ୍ରୀଲଙ୍କା ସହିତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର କୂଟନ .ତିକ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା। ଅଶୋକ ଙ୍କ ପୁତ୍ର ମହିନ୍ଦାଙ୍କୁ ଶ୍ରୀଲଙ୍କାକୁ ବୌଦ୍ଧ ମିଶନାରୀ ଭାବରେ ପଠାଯାଇଥିଲା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଶାସକ ରାଜାଙ୍କ ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଦେଶରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ହୋଇଥିଲା।
- କୂଟନୈତିକ ମିଶନ: ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିନିମୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳକୁ କୂଟନ .ତିକ ମିଶନ ପଠାଇଥିଲା।ଏହି ମିଶନଗୁଡିକ ବାଣିଜ୍ୟ, ଧାର୍ମିକ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ସହଯୋଗକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଥିଲା |
- ମଧ୍ୟ ଏସିଆ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ:ମଧ୍ୟ ଏସିଆ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନର ଅଞ୍ଚଳ ଉପରେ ମାଧୁରୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଭାବ ପଡିଥିଲା।ମୌର୍ଯ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଶାସନର ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ପହଞ୍ଚିବା ସୂଚାଇ ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅଶୋକ ଙ୍କ ଲେଖା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି |
- ସାମୁଦ୍ରିକ ବାଣିଜ୍ୟ:ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଆରବ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ, ଲୋହିତ ସାଗର ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ପୂର୍ବ ଉପକୂଳ ଭଳି ଅଞ୍ଚଳ ସହିତ ସାମୁଦ୍ରିକ ବାଣିଜ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲା |ସାମୁଦ୍ରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ନେଟୱାର୍କ ବିସ୍ତାର କରିବାରେ ଭାରତୀୟ ବଣିକ ଏବଂ ନାବିକମାନେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଅବନତି
- ଦୁର୍ବଳ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ: ଅଶୋକ ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଅନେକ ଦୁର୍ବଳ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଲା, ଯାହାର ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଶାସନ କରିବାର କ୍ଷମତା ନଥିଲା |
- ଉତ୍ତରାଧିକାର ପ୍ରସଙ୍ଗ: ଅଶୋକ ଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ତରାଧିକାର ବିବାଦ ଏବଂ ଶକ୍ତି ସଂଘର୍ଷ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ଦୁର୍ବଳ କଲା |
- ଆଞ୍ଚଳିକ ବିଦ୍ରୋହ: ଆଞ୍ଚଳିକ ଶାସକ ଓ ରାଜ୍ୟପାଳମାନେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଦ୍ରୋହ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଧୀନତା ପ୍ରତିପାଦନ କଲେ |ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଦେଶ ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ଦୁର୍ବଳତା ଯୋଗୁଁ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଗଲା |
- ଅର୍ଥନୈତିକ ଆହ୍ୱାନ: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଅର୍ଥନୈତିକ ଆହ୍ୱାନର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା, ଯେପରିକି କୃଷକମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଟିକସ ଏବଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ଭାର।ଏହି ଅର୍ଥନୈତିକ ଅସୁବିଧା ଜନସଂଖ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ଅସନ୍ତୋଷ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ଏବଂ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିରତାକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିଥିଲା |
- ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣ: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତିର ଆକ୍ରମଣର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା |ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗ୍ରୀକ୍ ଜେନେରାଲ୍ ସେଲୁକସ୍ I ନିକେଟର୍ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିବାଦର ସୁଯୋଗ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଏବଂ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ।
- ଧାର୍ମିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ: ଅଶୋକ ଙ୍କ ଶାସନ ପରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଅବନତି ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକତା ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଲା।
ପରିବର୍ତ୍ତିତ ଧାର୍ମିକ ଦୃଶ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମର ବୃଦ୍ଧି ଘଟାଇ ସାମାଜିକ ତଥା ଧାର୍ମିକ ତିକ୍ତତା ସୃଷ୍ଟି କଲା। - ପ୍ରଶାସନିକ ଦୁର୍ବଳତା: ସମୟ ସହିତ ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଶାସନିକ ଦକ୍ଷତା ହ୍ରାସ ପାଇଲା |
ଅମଲାତନ୍ତ୍ର ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ଏବଂ ଅପାରଗ ହୋଇଗଲା, ଫଳସ୍ୱରୂପ ଅପାରଗ ଶାସନ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ଯନ୍ତ୍ର ଭାଙ୍ଗିଗଲା | - ଅର୍ଥନୈତିକ ଡ୍ରେନ୍: ମୌର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ବିସ୍ତୃତ ଆଞ୍ଚଳିକ ବିସ୍ତାର ଏହାର ଉତ୍ସ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନକୁ କଷ୍ଟ ଦେଇଛି |ଏକ ବୃହତ୍ ସୈନ୍ୟବାହିନୀ, ବ୍ୟାପକ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ଯନ୍ତ୍ରର ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଖର୍ଚ୍ଚ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଉପରେ ଏକ ଆର୍ଥିକ ନିଷ୍କାସନ ହୋଇଗଲା |