ସେମାନେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦୃଶ୍ୟପଟ୍ଟରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଡେକାନ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟମାନେ ପ୍ରଥମେ ଚଲୁକିଆ ରାଜବଂଶର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ | ତଥାପି, ଦାନ୍ତିଦୁରଗାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ସେମାନେ ଧୀରେ ଧୀରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଲାଭ କଲେ ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ନିଜ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ | ରାଜା ଧ୍ରୁବ ଧାୱାର୍ଶା ଏବଂ ଗୋବିନ୍ଦା ତୃତୀୟ ଏବଂ ଆମୋଗାଭର୍ଶାଙ୍କ ପରି ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ।
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା
ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଦନ୍ତୀଦୂର ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। ସେ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ, ପ୍ରାୟ 753 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ରାଜବଂଶ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗା ଜଣେ ଦକ୍ଷ ସାମରିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ବର୍ତ୍ତମାନର ଭାରତର ଡେକାନ ଅଞ୍ଚଳରେ ଶାସକ ଚଲୁକିଆ ରାଜବଂଶର ନିୟମକୁ ସଫଳତାର ସହ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ। ଦାନ୍ତିଦୁରଗାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରି ବର୍ତ୍ତମାନର ମହାରାଷ୍ଟ୍ର, କର୍ଣ୍ଣାଟକ ଏବଂ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର କିଛି ଅଂଶକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଦାନ୍ତିଦୁରଗାଙ୍କ ଶାସନ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିଲା, ଯିଏ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲା ଯାହା ଅନେକ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା |
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ସମ୍ରାଟ
ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗା (735-756 CE)
- ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗା ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ତଥା ପ୍ରଥମ ସମ୍ରାଟ ଥିଲେ।
- ସେ ଭାରତର ଡେକାନ ଅଞ୍ଚଳରେ ରାଜବଂଶ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିସ୍ତାର ପାଇଁ ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଲେ।
କୃଷ୍ଣ I (756-774 CE)
- କୃଷ୍ଣ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପିତା ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ବିସ୍ତାର ଜାରି ରଖିଲି।
- ସେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅନେକ ଅଞ୍ଚଳ, ଚଲୁକିଆ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନର କର୍ଣ୍ଣାଟକ ଏବଂ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର କିଛି ଅଂଶ ଦଖଲ କରିଥିଲେ |
ଗୋବିନ୍ଦା III (774-780 CE)
- ଗୋବିନ୍ଦା ତୃତୀୟ ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶାସକ ଯିଏ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ଆହୁରି ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ।
- ସେ ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସଫଳ ସାମରିକ ଅଭିଯାନ ଚଳାଇ ବର୍ତ୍ତମାନର ତାମିଲନାଡୁ ଏବଂ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର ଅଞ୍ଚଳ ଉପରେ ନିଜର ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ।
ଧ୍ରୁଭା ଧରଭର୍ସା (780-793 CE)
- ଧ୍ରୁଭା ଧରଭର୍ଶା କଳା ଏବଂ ସାହିତ୍ୟର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା |
- ସେ ସଂସ୍କୃତ ସାହିତ୍ୟର ବିକାଶକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ କବି ତଥା ବିଦ୍ୱାନମାନଙ୍କର ଜଣେ ମହାନ ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ଥିଲେ।
ଗୋବିନ୍ଦା ଚତୁର୍ଥ (793-814 CE)
- ଗୋବିନ୍ଦା ଚତୁର୍ଥ ଜଣେ ଦକ୍ଷ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ସାମରିକ ରଣନୀତିଜ୍ଞ ଥିଲେ।
- ସେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଆଞ୍ଚଳିକ ଅଖଣ୍ଡତା ବଜାୟ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସଫଳତାର ସହ ଏହାକୁ ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣରୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ।
ତାଙ୍କର ରାଜତ୍ୱ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧିର ସମୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ |
ଆମୋଗଭର୍ସା I (814-878 CE)
- ଆମୋଗଭର୍ସା ମୁଁ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସମ୍ରାଟ ଥିଲି |
- ସେ ଜଣେ ପ୍ରବୀଣ ଲେଖକ ଏବଂ ପଣ୍ଡିତ ଓ କଳାକାରମାନଙ୍କର ପିତୃପୁରୁଷ ଥିଲେ |
- ଅମୋଗଭର୍ଶା ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଜୈନ ଧର୍ମକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବାରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି ଏବଂ କନ୍ନଡ କବିତାର ଏକ ପୁସ୍ତକ “କବିରାଜାମର୍ଗା” ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା |
କୃଷ୍ଣ II (878-914 CE)
- କୃଷ୍ଣ ଦ୍ୱିତୀୟ, ଯାହାକି କର୍କା ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ଜଣେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଶାସକ ଥିଲେ।
- ସେ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା କଳା ଏବଂ ସାହିତ୍ୟର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ଜାରି ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ଭାରତର କିଛି ଅଂଶ ଉପରେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ।
ଇନ୍ଦ୍ର II (914-929 CE)
- ଇନ୍ଦ୍ର ତୃତୀୟ ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧା ସମ୍ରାଟ ଯିଏ ପଡୋଶୀ ଚଲୁକିଆ ରାଜବଂଶ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସଫଳ ସାମରିକ ଅଭିଯାନର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ।
- ସେ ଚଲୁକିଆ ରାଜାଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କଲେ ଏବଂ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ଆହୁରି ଦୃଢ କରି ସେମାନଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳ ଉପରେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ସୁଜେରେଣ୍ଟି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ |
ଆମୋଗଭର୍ଶା II (929-930 CE)
- ଅମୋଗଭର୍ଶା ଦ୍ୱିତୀୟ, ଯାହା ଗାନ୍ଧାରାଦିତ୍ୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପ ସମୟର ସମ୍ରାଟ ଥିଲେ |
- ତାଙ୍କର ଶାସନ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଥିଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କର ସଫଳତା କିମ୍ବା ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ଅବଦାନ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଜଣା ନାହିଁ |
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ପ୍ରଶାସନ
- ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ପ୍ରଶାସନ ମୁଖ୍ୟତ ରାଜାଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିଲା, ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷମତା ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରାଧିକରଣ ଭାବରେ ବିବେଚିତ ହୋଇଥିଲେ।
- ମନ୍ତ୍ରୀ ପରିଷଦ ଦ୍ୱାରା ରାଜାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁମାନେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ | ଏହି ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ଅର୍ଥ, ପ୍ରତିରକ୍ଷା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟାପାର ଭଳି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୋର୍ଟଫୋଲିଓ ଧରିଥିଲେ।
- ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ଭୁକିଟିସ୍ ନାମରେ ପରିଚିତ ପ୍ରଦେଶ କିମ୍ବା ଅଞ୍ଚଳରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ବିଶ୍ୱା ନାମକ ଜିଲ୍ଲାରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା |
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱା ଜଣେ ବିଶାପତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ଥିଲେ, ଯିଏ କି ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳା ରକ୍ଷା କରିବା, କର ସଂଗ୍ରହ କରିବା ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ତରରେ ପ୍ରଶାସନର ତଦାରଖ ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିଲେ |
- ବିଶାପାଟୀ ରାଜାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଜ ନିଜ ଅଧୀନରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଧିକାର ରଖିଥିଲେ।
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶ ଅଧୀନରେ ସାହିତ୍ୟ
- ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟା ଶାସକମାନେ ନିଜେ ସାହିତ୍ୟର ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ଥିଲେ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ସାହିତ୍ୟିକ ରୂପର ବିକାଶକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ।
ସେମାନେ ଦକ୍ଷ କବି, ବିଦ୍ୱାନ ଏବଂ ଲେଖକମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ ଏବଂ ପ୍ରାୟୋଜିତ କଲେ, ଫଳସ୍ୱରୂପ ସେମାନଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ସାହିତ୍ୟ ପରମ୍ପରା ସୃଷ୍ଟି ହେଲା | - ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ଯୁଗରେ ବିଶିଷ୍ଟ ସାହିତ୍ୟିକମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସେହି ସମୟର ସାଂସ୍କୃତିକ ସ୍ପନ୍ଦନ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲା |
- ଏହି ସମୟର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କବି ପମ୍ପା ଥିଲେ, ଯାହାକୁ “ଆଦିକାଭି ପମ୍ପା” (ପ୍ରଥମ କବି) କୁହାଯାଏ, ଯିଏକି କନ୍ନଡ ସାହିତ୍ୟର ଅନ୍ୟତମ ଅଗ୍ରଣୀ ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ |
- ତାଙ୍କର ରଚନାଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମହାକାବ୍ୟ କବିତା “ଆଦିପୁରାନା” ଏବଂ “ବିକ୍ରମାର୍ଜୁନ ବିଜୟ” (“ପମ୍ପା ଭାରତ” ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ |
- ସଂସ୍କୃତ ସାହିତ୍ୟକୁ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ବହୁଳ ଭାବରେ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା କରିଥିଲେ।
- ତ୍ରିଭିକ୍ରମ ଭଟ୍ଟ ନାଲାଚମ୍ପୁ ଲେଖିଥିଲେ।
- କୃଷ୍ଣ ତୃତୀୟଙ୍କ ସମୟରେ ହାଲୁଧା କବିରାହସ୍ୟା ରଚନା କରିଥିଲେ।
- ଜିନ୍ନାସେନା ପଦରେ ପାର୍ସଭାଙ୍କ ଜୀବନୀ ରଚନା କରିଥିଲେ |
- ଜିନ୍ନାସେନା ବିଭିନ୍ନ ଜୌନ ସାଧୁମାନଙ୍କ ଜୀବନ କାହାଣୀ ଆଦିପୁରାନା ଲେଖିଥିଲେ |
- ସାକଟାୟନା ଆମୋଗାଭ୍ରିତୀ, ଏକ ବ୍ୟାକରଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ |
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର କଳା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶରେ କଳା ଭାରତର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳର ପ୍ରଭାବ ସହିତ ସ୍ୱଦେଶୀ ଶୈଳୀର ମିଶ୍ରଣ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲା, ଫଳସ୍ୱରୂପ ଏକ ନିଆରା ଏବଂ ବିବିଧ କଳାତ୍ମକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି | ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପ୍ରବୃତ୍ତିର ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ଏଲୋରାର କୈଲାସନାଥା ମନ୍ଦିର | ଗୋଟିଏ ପଥରରୁ ଖୋଦିତ ଏହି ମନ୍ଦିରରେ ଜଟିଳ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଫ୍ରିଜ୍ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଛି ଯାହା ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣର ଦୃଶ୍ୟକୁ ଚିତ୍ରଣ କରିଥାଏ, ଯେପରିକି ଦେବତା, ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଜୀବ କାହାଣୀ | ମୂର୍ତ୍ତି ଶିଳ୍ପରେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟମାନେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିହ୍ନ ଛାଡିଥିଲେ। ଏହି ସମୟର ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ଚମତ୍କାରତା, ଗତିଶୀଳତା ଏବଂ ସବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ | ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକରେ ମୁଖ୍ୟତ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା ଯଥା ଶିବ, ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଦେବୀ ରହିଥିଲେ। ଏହି ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଅସାଧାରଣ କୌଶଳ ସହିତ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଅନେକ ସମୟରେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ଅବତାର ଏବଂ ପ୍ରକାଶନରେ ଚିତ୍ରଣ କରି ଇଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଭାବନା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ |
କୈଲାସନାଥା ମନ୍ଦିର:
ଏଲୋରା ଗୁମ୍ଫା 16 ରେ ଥିବା କୈଲାସା ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବିଶ୍ୱର ବୃହତ୍ତମ ପଥର କଟା ମନ୍ଦିର |
ଏହି ମନ୍ଦିରର ନିର୍ମାଣ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜା ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗା (735-757 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ସମୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।
ଏହି ମନ୍ଦିରର ପ୍ରମୁଖ ନିର୍ମାଣ ରାଜା ଦାନ୍ତିଦୁରଗାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ କୃଷ୍ଣ ପ୍ରଥମ (757-773 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ଦ୍ୱାରା ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ଯଦିଓ ଅନେକ କ୍ରମାଗତ ରାଜାମାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି କାର୍ଯ୍ୟ ଜାରି ରହିଥିଲା।
ଏହା ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଏଲୋରା ସହରରେ ଅବସ୍ଥିତ | ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟରେ ପାଲ୍ଲାଭା ଏବଂ ଚଲୁକିଆ ଶୈଳୀ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ |
ମନ୍ଦିର ପଡିଆରେ ପାଞ୍ଚଟି ପୃଥକ ମନ୍ଦିର ରହିଛି, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ତିନୋଟି ଗଙ୍ଗା, ଯମୁନା ଏବଂ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ ଦେବତାଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଇଛି।
ହାତୀ ଗୁମ୍ଫା
- ହାତୀ ଗୁମ୍ଫା ହେଉଛି ଭାରତର ମୁମ୍ବାଇ (ବମ୍ବେ) ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ମୁମ୍ବାଇ ହାରବର୍ରେ ଅବସ୍ଥିତ ହାତୀ ଦ୍ୱୀପର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ |
- 1987 ରେ ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକୁ ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱ ସ୍ଥଳ ଭାବରେ ନିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା |
- ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ନବମରୁ ତ୍ରୟୋଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ସିଲହାରା ରାଜାମାନଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା (810–1260) |
- ଏହି ସାଇଟର କେତେକ ମୂର୍ତ୍ତି ମାନାଖେଟାର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟଙ୍କ ନିକଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି, ଯେପରିକି ହାତୀ ତ୍ରିମୁର୍ତ୍ତୀ, ଯାହା ଶିବଙ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ମହେଶଙ୍କ ତ୍ରିଶୂଳ ପରି ଚିତ୍ରଣ କରିଥାଏ।
ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶର ସମାଜ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି
ଅଷ୍ଟମରୁ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବର୍ତ୍ତମାନର ଭାରତର କିଛି ଅଂଶ ଉପରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟା ରାଜବଂଶ ସମାଜ ତଥା ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏକ ମହତ୍ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା। ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ରାଜବଂଶ ସମୟରେ ସମାଜ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ସମୀକ୍ଷା:
ସମାଜ
- ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରଣାଳୀ: ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ସମାଜ ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରଣାଳୀରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ରାଜା ଶୀର୍ଷରେ ଥିଲେ, ତା’ପରେ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ, ମନ୍ତ୍ରୀ, ଯୋଦ୍ଧା ଏବଂ କୃଷକମାନେ ରହିଥିଲେ। ରାଜା ଚରମ ଶକ୍ତି ଧରି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ଏବଂ ସେବା ବଦଳରେ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କଲେ |
- ଜାତି ପ୍ରଣାଳୀ: ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଜାତି ପ୍ରଣାଳୀ ପ୍ରଚଳିତ ଥିଲା, ଜନ୍ମକୁ ଆଧାର କରି ସମାଜ ବିଭିନ୍ନ ସାମାଜିକ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା | ବ୍ରାହ୍ମଣ (ପୁରୋହିତ ଏବଂ ବିଦ୍ୱାନ), କ୍ଷତ୍ରିୟ (ଯୋଦ୍ଧା ଏବଂ ଶାସକ) ଏବଂ ଶୁଦ୍ର (ଶ୍ରମିକ) ବିଭିନ୍ନ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଥିଲା।
- ଜମି ମାଲିକାନା: ଜମି ଧନ ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଏକ ମହତ୍ବ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ସ ଥିଲା | ରାଜାଙ୍କର ବହୁ ଜମି ଥିଲା, ଯାହା ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ତଥା ସାମ୍ରାଜ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଥିଲା | କୃଷକମାନେ ଏହି ଜମିରେ କାମ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଶାସକ ଅଭିଜିତଙ୍କୁ ଟିକସ ଦେଇଥିଲେ।
