ବୈଦିକ ସମାଜ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ ପ୍ରାଚୀନ ଉତ୍ସ, ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ଆବିଷ୍କାର, ଭାଷା ବିଶ୍ଳେଷଣ ଏବଂ ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧ୍ୟୟନ ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ଉତ୍ସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ | ଯଦିଓ ବୈଦିକ ଅବଧିରେ ବ୍ୟାପକ ଲିଖିତ ରେକର୍ଡର ଅଭାବ ରହିଛି, ଏହି ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକର ମିଶ୍ରଣ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରାଚୀନ ସଭ୍ୟତାର ସାମାଜିକ, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ଆହରଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ |ବୈଦିକ ସମାଜ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରାଥମିକ ଉତ୍ସ ହେଉଛି ବେଦ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକର ସଂଗ୍ରହ | ସଂସ୍କୃତରେ ରଚନା ହୋଇଥିବା ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକରେ ଭଜନ, ରୀତିନୀତି, ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ କଳ୍ପନା ରହିଥାଏ | ବେଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବ ପୁରାତନ ପ୍ରାଥମିକ ବୈଦିକ ସମାଜ, ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ଏବଂ ବୈଦିକ ଲୋକଙ୍କ ବିଶ୍ୱ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବିଷୟରେ ମୂଲ୍ୟବାନ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ। ଅନ୍ୟ ତିନୋଟି ବେଦ ଯଥା ସମବେଦ, ଯଜୁର୍ବେଦ, ଏବଂ ଅଥର୍ବବେଦ ମଧ୍ୟ ବୈଦିକ ସମାଜ ବିଷୟରେ ବୁଝିବା ରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଏବଂ ସମୟ ସହିତ ଏହାର ବିବର୍ତ୍ତନ |
Sources for Reconstructing Vedic Society and Culture
ବୈଦିକ ସମାଜର ପୁନଃ ନିର୍ମାଣରେ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ଆବିଷ୍କାରଗୁଡ଼ିକ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ | ହରପ୍ପା, ମୋହେଞ୍ଜୋ-ଡାରୋ, ଏବଂ କାଲିବାଙ୍ଗାନ ପରି ସ୍ଥାନଗୁଡିକରେ ଖନନ ଦ୍ୱାରା କଳାକୃତି ଏବଂ ସଂରଚନା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି ଯାହା ବୈଦିକ ସମୟର ବସ୍ତୁ ସଂସ୍କୃତି ବିଷୟରେ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ | ଏହି ଅନୁସନ୍ଧାନଗୁଡ଼ିକରେ କୁମ୍ଭାର, ମୂର୍ତ୍ତି, ଅଳଙ୍କାର, ସିଲ୍ ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ଏହି କଳାକୃତିଗୁଡ଼ିକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରି ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ମାନେ ଦୈନଦିନ ଜୀବନ, କାରିଗରୀ, ବାଣିଜ୍ୟ ନେଟୱାର୍କ ଏବଂ ସାମାଜିକ ସଂଗଠନର ଦିଗଗୁଡିକ ଜାଣିପାରିବେ |ବୈଦିକ ସମାଜର ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଭାଷା ବିଶ୍ଳେଷଣ ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପକରଣ | ସଂସ୍କୃତର ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧ୍ୟୟନ, ବେଦମାନଙ୍କର ଭାଷା, ସଂପୃକ୍ତ ଇଣ୍ଡୋ-ୟୁରୋପୀୟ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଭାଷାଭିତ୍ତିକ ସଂଯୋଗକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକମାନଙ୍କର ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ଢ଼ାଞ୍ଚାକୁ ଖୋଜିଥାଏ | ଭାଷାଗତ ସମାନତା ଅଧ୍ୟୟନ କରି, ପଣ୍ଡିତମାନେ ସାମାଜିକ ଗଠନ, ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ବୈଦିକ ଲୋକ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରାଚୀନ ସମାଜ ଦ୍ୱାରା ଅଂଶୀଦାର ହୋଇଥିବା ସାଂସ୍କୃତିକ ଅଭ୍ୟାସ ବିଷୟରେ ଜାଣିପାରିବେ |
Geography of the Rig Vedic Period – Area of Settlement
ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଅବଧି, ଯାହା ମଧ୍ୟ ବୈଦିକ ସମୟ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ସେହି ସମୟକୁ ସୂଚାଇଥାଏ ଯେତେବେଳେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ସର୍ବ ପୁରାତନ ପବିତ୍ର ପାଠ ରଗ୍ବେଦା ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା। ରିଗ୍ ବୈଦିକ ସମୟ ସହିତ ଜଡିତ ଭୌଗୋଳିକ କ୍ଷେତ୍ର ମୁଖ୍ୟତଃ ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା | ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ସମାଧାନର ସଠିକ ପରିମାଣ ଏବଂ ସୀମା ବିତର୍କର ବିଷୟ ହୋଇଥିବାବେଳେ ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଭଜନ ଭୌଗୋଳିକ ଏବଂ ବସ୍ତିର କ୍ଷେତ୍ର ବିଷୟରେ ମୂଲ୍ୟବାନ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ |ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଭଜନରେ ବୈଦିକ ଲୋକମାନେ ବାସ କରୁଥିବା ଅଞ୍ଚଳକୁ “ସାପଟା ସିନ୍ଧୁ” ବା ସାତୋଟି ନଦୀର ଭୂମି ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏହି ନଦୀଗୁଡ଼ିକ ig ଗ୍ବେଦାରେ ବାରମ୍ବାର ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଏଥିରେ ସିନ୍ଦୁସ୍ ନଦୀ (ସିନ୍ଧୁ), ଏବଂ ଏହାର ଉପନଦୀ ଯଥା ଜେଲମ୍ (ଭିଟାଷ୍ଟା), ଚେନାବ (ଆସିକନି), ରବି (ପର୍ଶୁନି), ବିସ୍ (ଭିପାସା) ଏବଂ ସୂତଲେଜ୍ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | (ଶୁତୁଦ୍ରୀ) ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ, ପ୍ରାୟତ ଏକ ପବିତ୍ର ନଦୀ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ, ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥାଏ, ଯଦିଓ ଏହାର ସଠିକ୍ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିତର୍କର ବିଷୟ |
Political Organisation and Evolution of Monarchy
ଐତିହାସିକ ଗ୍ରନ୍ଥ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ପ୍ରମାଣ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାଚୀନ ସମାଜରେ ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନ ଏବଂ ରାଜତନ୍ତ୍ରର ବିବର୍ତ୍ତନ, ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇପାରିବ | ଯଦିଓ ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଅବଧିରେ ସବିଶେଷ ରେକର୍ଡର ଅଭାବ ରହିଛି, ତଥାପି ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଡାଙ୍କର ଭଜନ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନ ଏବଂ ରାଜତନ୍ତ୍ର ବ୍ୟବସ୍ଥାର ବିକାଶ ବିଷୟରେ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ |ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ରିଗ୍ ବୈଦିକ କାଳରେ, ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନ ମୁଖ୍ୟତଃ ଆଦିବାସୀ କିମ୍ବା ବଂଶ ଭିତ୍ତିକ ସଂରଚନା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା | ସମାଜ ଏକ ଜନଜାତି ଗୋଷ୍ଠୀରେ ସଂଗଠିତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାକି “ଜନ” ବା “ଜଟି” ନାମକ ଏକ ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟ କିମ୍ବା “ରଜା” ଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ହୋଇଥିଲା | ରଜା ପ୍ରାୟତଃ ତାଙ୍କର ବୀରତ୍ୱ, ନେତୃତ୍ୱ ଦକ୍ଷତା ଏବଂ ଜନଜାତିର ସୁରକ୍ଷା ତଥା ନେତୃତ୍ୱ ନେବା କ୍ଷମତାକୁ ଆଧାର କରି ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟମାନେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା, ସାମରିକ ଅଭିଯାନ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତିର ତଦାରଖ କରିବାରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ |ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଅବଧି ଅଗ୍ରଗତି କଲାବେଳେ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନୈତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଲା, ଯାହା ଜଟିଳ ରାଜନୈତିକ ଗଠନଗୁଡ଼ିକର ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା | ଆଦିବାସୀ ବା ଗୋଷ୍ଠୀ ଧୀରେ ଧୀରେ ବୃହତ ଆଞ୍ଚଳିକ ଏକକ ଗଠନ କଲେ ଯାହା “ଜନପଦ” ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଏହି ଜନପାଦଗୁଡିକ ଏକ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପ୍ରାଧିକରଣ ଅଧୀନରେ ଏକାଧିକ ଜନଜାତିର ଏକୀକରଣକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ |
Social Organization
ରିଗ୍ ବୈଦିକ କାଳରେ ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ, ଯାହା ପ୍ରାଥମିକ ବୈଦିକ ସମୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ, ମୁଖ୍ୟତଃ ଏକ ହାଇରାର୍କିକାଲ୍ ସିଷ୍ଟମରେ ଗଠନ କରାଯାଇଥିଲା ଯାହା ସମାଜରେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ଭୂମିକା ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥିଲା | ଏହି ସମୟର ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ ବିଷୟରେ ରିଗ୍ ବୈଦ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରେ |ରିଗ୍ ବୈଦିକ ସମାଜକୁ ଚାରୋଟି ମୁଖ୍ୟ ସାମାଜିକ ଶ୍ରେଣୀ କିମ୍ବା ବର୍ଣ୍ଣରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା | ଏହି ବର୍ଣ୍ଣଗୁଡିକ ହେଲା:
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ: ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପୁରୋହିତ ଶ୍ରେଣୀ ଥିଲେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତି, ପବିତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥ (ବେଦ) ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଏବଂ ସମାଜକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦେବା ପାଇଁ ଦାୟୀ ଥିଲେ।
କ୍ଷତ୍ରିୟ: କ୍ଷତ୍ରିୟମାନେ ଯୋଦ୍ଧା ଶ୍ରେଣୀ ଥିଲେ ଏବଂ ସମାଜର ସୁରକ୍ଷା, ସାମରିକ ଅଭିଯାନର ନେତୃତ୍ୱ ନେବା ଏବଂ ରାଜ୍ୟକୁ ପରିଚାଳନା କରିବାର ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣ ରକ୍ଷା କରିବେ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବେ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା |
ବୈଷ୍ଣବ : ବୈଷ୍ଣବ କୃଷକ, ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ବଣିକ ଥିଲେ। ସେମାନେ ଚାଷ, ଗୋରୁ ପାଳିବା, ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲେ। ସମାଜର ଆର୍ଥିକ ବିକାଶରେ ସେମାନଙ୍କର ଭୂମିକା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା |
ଶୁଦ୍ରା: ଶୁଦ୍ରମାନେ ଶ୍ରମିକ ଶ୍ରେଣୀ ଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ତିନୋଟି ବର୍ଣ୍ଣା ସେବା କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାଥମିକ ଦାୟିତ୍। ମାନୁଆଲ ଶ୍ରମ, ସେବା ଏବଂ ସମାଜ ମଧ୍ୟରେ ସହାୟତା କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା |
ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏକ ଢ଼ାଞ୍ଚା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ସାମାଜିକ ଗତିଶୀଳତା ସମ୍ଭବ ଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସାଧାରଣତ ନିଜ ନିଜ ବର୍ଣ୍ଣାରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ସେଠାରେ ଋକ ବେଦରେ ଏପରି କିଛି ଉଦାହରଣ ଅଛି ଯେଉଁଠାରେ ନିମ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣରୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଦକ୍ଷତା, ଯୋଗ୍ୟତା କିମ୍ବା ସଫଳତା ଉପରେ ଆଧାର କରି ଉଚ୍ଚ ପଦବୀକୁ ଉନ୍ନୀତ ହୋଇଥିଲେ | ଏହି ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ସାମାଜିକ ତରଳତା ଏବଂ ସମାଜ ମଧ୍ୟରେ ଗତିଶୀଳତାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଡିଗ୍ରୀ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |
Economy
ରିଗ୍ ବୈଦିକ ସମୟର ଅର୍ଥନୀତି, ଯାହା ପ୍ରାଥମିକ ବୈଦିକ ସମୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା, ମୁଖ୍ୟତଃ କୃଷିଭିତ୍ତିକ ଥିଲା ଏବଂ କୃଷି ଏବଂ ପାଳକତ୍ୱକୁ କେନ୍ଦ୍ର କରିଥିଲା | ଏହି ସମୟର ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ବିଷୟରେ ଋକ ବେଦ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରେ |କୃଷି ହେଉଛି ଋକ ବେଦ ଅର୍ଥନୀତିର ମୂଳଦୁଆ | ବୈଦିକ ଲୋକମାନେ ବାର୍ଲି, ଗହମ, ଚାଉଳ ଏବଂ ଡାଲି ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ଫସଲ ଚାଷ କରିଥିଲେ। କୃଷି ଉତ୍ପାଦନ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ସେମାନେ ହଳ ଓ ଜଳସେଚନ କୌଶଳ ଅଭ୍ୟାସ କଲେ | ଭଜନଗୁଡ଼ିକରେ ଉର୍ବର ଜମିର ମହତ୍ତ୍ୱ, ଅନୁକୂଳ ପାଣିପାଗ ପରିସ୍ଥିତି ଏବଂ ହଳ କରିବା ପାଇଁ ଷଣ୍ଢର ବ୍ୟବହାର ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ପାଗବାଦ ମଧ୍ୟ ଋକ ବେଦ କାଳରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଥିଲା | ବୈଦିକ ଲୋକମାନେ ଗୋରୁ ପାଳୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହମ୍ପଡ୍ ଗୋରୁ (ଜେବୁ) ଏବଂ ଘୋଡା ମଧ୍ୟ ରହିଥିଲେ। କୃଷି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ, ପରିବହନ ଏବଂ ଦୁଗ୍ଧ, ମାଂସ ଏବଂ ଚର୍ମର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଗୋରୁ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଭଜନଗୁଡ଼ିକ ଗୋରୁ ସମ୍ପଦର ମହତ୍ତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ଏବଂ ଗୋରୁ ପାଳିବା ସହିତ ଜଡିତ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି |
Religious Practices and Culture
ଋକ ବୈଦିକ କାଳରେ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି, ଯାହା ବୈଦିକ କାଳର ସମୟକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା, ରିଗ ବେଦଙ୍କ ଭଜନରେ ପ୍ରକାଶିତ ରୀତିନୀତି, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ମୂଳ ରହିଥିଲା। ଏହି ସମୟର ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା, ଦେବତା, ରୀତିନୀତି ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ରିଗ୍ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।ରିଗ୍ ବୈଦିକ ଅବଧି ଏକ ବହୁମୁଖୀ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଣାଳୀ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଅନେକ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଉଥିଲା | ରିଗ ବେଦର ଭଜନରେ ଏହି ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧନ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା ରହିଛି, ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତି, ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଘଟଣା ଏବଂ ମାନବ ଜୀବନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା | ରିଗ ବେଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା କେତେକ ବିଶିଷ୍ଟ ଦେବତା ମଧ୍ୟରେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ବରୁଣା, ମିତ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଉଷ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତିରେ ଅଗ୍ନି ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା | ଅଗ୍ନି, ଦେବତା ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ମାନବ ଏବଂ ଈଶ୍ବରୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା | ଅଗ୍ନି ଏକ ପବିତ୍ର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଦେଖାଗଲା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ବଳି ଦିଆଯାଉଥିଲା | ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରା ଏବଂ ଯଜ୍ଞ ପରି ଅଗ୍ନି ସହିତ ଜଡିତ ରୀତିନୀତି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ପୁରୋହିତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିଲା |