The Odisha Police Junior Clerk Exam is a competitive examination that evaluates candidates on a variety of topics, including Odia language proficiency, general knowledge, reasoning, and aptitude. In this article, we have compiled the Top 30 Multiple Choice Questions (MCQs) focusing on the Odia language to help candidates prepare effectively for the exam.
Top 30 Odia MCQs For Odisha Police Junior Clerk
- ଜପାମାଳି – ରୂଢି ଟିର ଅର୍ଥ କ’ଣ?
(a) ନିର୍ବୋଧ
(b) ମଫସଲିଆ
(c) ସୁନ୍ଦର
(d) ଅତିପ୍ରିୟ
Ans: ଅତିପ୍ରିୟ - ପ୍ରକୃତ କଥା ନ ଜାଣି__ କରି କହୁଛ କାହିଁକି?
(a) ଠାସୁକୁମାରି
(b) ଅନ୍ଦାଜ଼ କରି
(c) ଅନୁମାନ କରି
(d) ନ ଦେଖି
Ans: ଠାସୁକୁମାରି - ଅନର୍ଥର ମୂଳ ଏହି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ରୂଢିଟି କେଉଁଟି?
(a) ଚିତା କାଟିବା
(b) ନାଟର ଗୋବର୍ଧନ
(c) ମୁହଁ ଦେବା
(d) ଦାଉ ସାଧିବା
Ans: ନାଟର ଗୋବର୍ଧନ - ___ଧନ ମଣିଷକୁ ପ୍ରକୃତ ଶାନ୍ତି ଦିଏ
(a) ଉଠେଇ ଆଣିଥିବା
(b) ଠକି ଆଣିଥିବା
(c) ଝାଳ ବୁହା
(d) ତଣ୍ଟି ଆଣିଥିବା
Ans: ଝାଳ ବୁହା - ପିଲାଟି ଏପତ୍ତି… ଯେ ଯାହା କହିବ ତାହା କରିବ
(a) ଜିଦଖୋର
(b) ବିଗିଡା
(c) ଜିଦିଆ
(d) ନଛୋଡବନ୍ଧା
Ans: ନଛୋଡବନ୍ଧା - ପିଲାମାନଙ୍କୁ … ଉଚିତ ନୁହେଁ
(a) ଟଙ୍କା ଦେବା
(b) ମୁହଁ ଦେବା
(c) ଦଣ୍ଡ ଦେବା
(d) କଥା ଦେବା
Ans: କଥା ଦେବା - ଅଲଣା କଥା ଏହି ରୂଢି ଟିତ୍ତ ଅର୍ଥ କେଉଁଟି?
(a) ଅଦେଖାକଥା
(b) ମୂଲ୍ୟହୀନ କଥା
(c) ମିଚ୍ଛ କଥା
(d) ଠକ କଥା
Ans: ମୂଲ୍ୟହୀନ କଥା - ତାକୁ ଆଉ କିଛି କହ ନାହିଁ ସେ ଭୟରେ__
(a) କଳାକାଠ ପଡ଼ି ଗଲାଣି
(b) ଲାଜେଇ ଗଲାଣି
(c) ଛାନିଆ ହେଲାଣି
(d) ଶୁଖି ଗଲାଣି
Ans: କଳାକାଠ ପଡ଼ି ଗଲାଣି - ଚିତା କାଟିବା- ଏହା କି ପ୍ରକାର ରୂଢି?
(a) ତୁଳନାତ୍ମକ ରୂଢି
(b) କ୍ରିୟାହୀନ୍ ରୂଢି
(c) ଉପମାଯୁକ୍ତ ରୂଢି
(d) କ୍ରିୟା ଯୁକ୍ତ ରୂଢି
Ans: କ୍ରିୟା ଯୁକ୍ତ ରୂଢି
ଜିରାରୁ ଶିରା କାଢିବା ତାଙ୍କର ଅଭ୍ୟାସ ତାଙ୍କର କେଉଁ ଅଭ୍ୟାସ ବା ବାକ୍ୟରୁ ଜଣାଯାଇଛି?
(a) ଜିରାର ଶିରାକୁ ଖୋଜିବା
(b) ଜିରା ଆଣି ଗୋଟି ଗୋଟି କରି ବାଛିବା
(c) ଅଯଥା ଦୋଷ ଦେଖାଇବା
(d) ଜିରା ଆଣି ଶିରା ବାଛି ବାହାର କରିବା
Ans: ଅଯଥା ଦୋଷ ଦେଖାଇବା - କପାଳ ଲିଖନ ରୂଢିଟିର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ନିର୍ବୋଧ
(b) ଅବସ୍ଥା ଅସମ୍ଭାଳ
(c) ଭାଗ୍ୟ ଫଳ
(d) ଅସହାୟ
Ans: (c) ଭାଗ୍ୟ ଫଳ - କାଠିକର ପାଠ ରୂଢିଟିର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ
(b) ଆସୁଣୁ ବାଦା
(c) ଶତ୍ରୁତା
(d) ସଫଳତା
Ans: (a) କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ - ଅଲଣା କଥା ରୂଢିଟିର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ମୂଲ୍ୟହୀନ କଥା
(b) ଉପର ଠାଉରିଆ
(c) ଗୋବର ଗଣେଶ
(d) ନିଜ ଲୋକ ଅଯୋଗ୍ୟ
Ans: (a) ମୂଲ୍ୟହୀନ କଥା - ଅନ୍ଧର ଲଉଡି ରୂଢିଟିର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଅସହାୟ
(b) ଛଳନା
(c) ନିର୍ବୋଧ
(d) ଅଯୋଗ୍ୟ
Ans: (a) ଅସହାୟ - ଅହିନକୁଳ ସମ୍ପର୍କ ରୂଢିଟିର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ବୁଦ୍ଧିବଳ
(b) ଘୋର ଶତ୍ରୁତା
(c) ଜଣେ ସାହାସୀ
(d) ଅସୁବିଧା
Ans: (b) ଘୋର ଶତ୍ରୁତା - ମେଦ, ମେଧ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଆଡ଼ମ୍ବର
(b) ଯଜ୍ଞ
(c) ଚର,ଯଜ୍ଞ
(d) ଗତ
Ans: (c) ଚର, ଯଜ୍ଞ - ଯମକ, ଜମକ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଯଜ୍ଞ
(b) ଚର
(c) ଅଳଙ୍କାର, ଆଡ଼ମ୍ବର
(d) ଆଡ଼ମ୍ବର
Ans: (c) ଅଳଙ୍କାର, ଆଡ଼ମ୍ବର
ଯବ, ଜବ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଯବଧାନ, ଦ୍ରୁତ
(b) ଦ୍ରୁତ
(c) ଯାତ୍ରା
(d) ଉତ୍ପନ୍ନ
Ans: (a) ଯବଧାନ, ଦ୍ରୁତ - ଯାତ, ଜାତ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଉତ୍ପନ୍ନ
(b) ଯାତ୍ରା, ଉତ୍ପନ୍ନ
(c) ଚର
(d) ଗତ
Ans: (b) ଯାତ୍ରା, ଉତ୍ପନ୍ନ - ରଦ, ରଦ୍ଦି ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କଣ?
(a) ଆଡ଼ମ୍ବର
(b) ଯଜ୍ଞ
(c) ଦାନ୍ତ, କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ
(d) କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ
Ans: (c) ଦାନ୍ତ, କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ - ଉଦବେଗ ର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?
(a) ଗୁଣୀ
(b) ପତନ
(c) ନିରୁଦବେଗ
(d) ନିର୍ଗୁଣ
Ans: (c) ନିରୁଦବେଗ - ଉତଥାନ ର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?
(a) ଜ୍ଞାନ
(b) ଅଜ୍ଞାନ
(c) ଅଜ୍ଞାତ
(d) ପତନ
Ans: (d) ପତନ - ଉପକାର ର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?
(a) ହର୍ଷ
(b) ଅପକାର
(c) ଜ୍ଞାତ
(d) ହାନି
Ans: (b) ଅପକାର - ଉଦୟ ର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?
(a) ଅସ୍ତ
(b) ଅପକାର
(c) ଅବନତି
(d) ହାନି
Ans: (a) ଅସ୍ତ - ଉନ୍ନତି ର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?
(a) ହର୍ଷ
(b) ଅସ୍ତ
(c) ଅବନତି
(d) ଅଜ୍ଞାନ
Ans: (c) ଅବନତି - ଦୁରୁହ ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ କଣ ହେବ?
(a) ଦୁରୁହ
(b) ଦୁରୂହ
(c) ଦୁରୁହ୍
(d) ଦୁରଃ
Ans: (b) ଦୁରୂହ - ଦୁଦ୍ଧର୍ଷ ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ କଣ ହେବ?
(a) ଦୁଦ୍ଧର୍ଷ
(b) ଦୁର୍ଦ୍ଧର୍ଷ
(c) ଦୁଦ୍ଧାର୍ଷ
(d) ଦୁର୍ଦ୍ଧାର୍ଷ
Ans: (a) ଦୁଦ୍ଧର୍ଷ
Sol: ଦୁଦ୍ଧର୍ଷ – ଦୁଦ୍ଧର୍ଷ - ଅନ୍ତସ୍କରଣ ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ କଣ ହେବ?
(a) ଅନ୍ତସ୍କରଣ
(b) ଅନ୍ତସ୍କରନ୍
(c) ଅନ୍ତଃକରଣ
(d) ଅନ୍ତକରଣ
Ans: (c) ଅନ୍ତଃକରଣ - ନୀର୍ଜନ ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ କଣ ହେବ?
(a) ନୀର୍ଜନ
(b) ନିରଜନ
(c) ନିର୍ଜନ
(d) ନୀରଜନ
Ans: (c) ନିର୍ଜନ - ଆବିସ୍କାର ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ କଣ ହେବ?
(a) ଆବିସ୍କାର
(b) ଆବିଷ୍କାର
(c) ଆବିସ୍କର
(d) ଆବିଷ୍କର
Ans: (b) ଆବିଷ୍କାର
Sol: ଆବିସ୍କାର – ଆବିଷ୍କାର - କୌଣସି କୌଣସି ପଦ ଗଢିବା ପାଇଁ “ଧାତୁର” ପୂର୍ବରେ ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏ ପଦଥାଏ, ସେହି ପଦର ନାମ _______ସମାସ?
(a) ଉପପଦ ତତ୍ପୁରୁଷ
(b) ଦ୍ଵିଗୁ
(c) ଅଲୁକ୍
(d) କୌଣସି ନୁହେଁ
Ans: (a) ଉପପଦ ତତ୍ପୁରୁଷ - ଶବ୍ଦ କାହା ଯୋଗୁଁ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ସମର୍ଥ ହୁଏ ?
(a) କେବଳ ଧାତୁ ଯୋଗୁଁ
(b) କେବଳ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗୁଁ
(c) ଧାତୁ ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଉଭୟ ଯୋଗୁ
(d) ନିଜ ଗୁଣ ଯୋଗୁଁ
Ans. (c) ଧାତୁ ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଉଭୟ ଯୋଗୁ
| Question Of the Day
Comment the Answer |
| “ଦେଶକେ ଫାଙ୍କ୍ ନଈକେ ବାଙ୍କ୍” ଲୋକବାଣୀ ର ଅର୍ଥ କ’ ଣ? (a) ବାହାର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଭିତରେ ନଥିବା (b) ଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଭିନ୍ନ ଚଳଣି (c) ସବୁସ୍ଥାନରେ ଖାପଖୁଆଇ ଚଳିବା (d) ପ୍ରକୃତି ବଦଳେ ନାହିଁ |
