Punjab govt jobs   »   ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ   »   ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ

ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਬੁੱਧ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਜਾਗਰੂਕ ਇੱਕ,” ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਗੌਤਮ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ) ਜਾਂ ਗੋਤਮਾ (ਪਾਲੀ) ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ ਸਿਧਾਰਥ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ) ਜਾਂ ਸਿਧਾਰਥ (ਪਾਲੀ) ਸੀ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ 6ਵੀਂ ਤੋਂ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਕਪਿਲਵਸਤੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੁੰਬਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਸਲ ਰਾਜ (ਹੁਣ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਕਯ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਗਧ ਰਾਜ (ਹੁਣ ਕਾਸੀਆ, ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਮੱਲਾ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਕੁਸੀਨਾਰਾ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। “ਬੁੱਧ” ਸ਼ਬਦ 6ਵੀਂ ਅਤੇ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੌਣ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਰਥ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਇਸ ਡੂੰਘੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।

ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਸਿਧਾਰਥ ਨੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬੋਧ ਗਯਾ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਦਰਖਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਕੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ 35 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁੱਧ, “ਜਾਗਰੂਕ ਇੱਕ” ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਗਲੇ 45 ਸਾਲ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ। ਉਸਨੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਘ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।

ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੇ ਦਇਆ, ਦਿਮਾਗੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਖੇਤੀ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਬਨਾਰਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ। ਪੰਤਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੰਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅਨਮੋਲ ਸਬਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੇ ਸਨ।

ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵਿਆਪਕ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ:

  • ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਅਟੱਲ ਏਕਤਾ: ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਚ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਪੁਰਾਣੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ।
  • ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ: ਬੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ। ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਅਤੇ ਮੈਮਥਸ ਕਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਨਦੀ ਵਾਂਗ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
  • ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ: ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਕਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧੰਮਪਦ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬੀਜ ਅਸੀਂ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਫਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੱਢਦੇ ਹਾਂ। ਨੇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੈੜੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚ ਹਨ:

  • ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸੱਚ: ਜੀਵਨ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁੱਖ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੁੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ, ਬੁਢਾਪਾ, ਬਿਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਸੱਚ: ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਤਾਂਘ (ਤਨਹਾ) ਅਤੇ ਮੋਹ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਵੇਦੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਹੋਂਦ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਹੋਂਦ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਹ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
  • ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਸੱਚ: ਨਿਰਵਾਣ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਮੋਹ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇਹ ਸਮਾਪਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
  • ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ (ਮੱਗਾ) ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਸੱਚ: ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਨੋਬਲ ਅੱਠਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਅਭਿਆਸ ਹਨ: ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਸਹੀ ਇਰਾਦਾ, ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ, ਸਹੀ ਉਪਜੀਵਕਾ, ਸਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਸਹੀ ਦਿਮਾਗੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ। ਇਸ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਆਣਪ, ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਅੱਠ ਉਪਦੇਸ਼

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪੰਜ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਨੇਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਪਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜ ਸਿਧਾਂਤ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:

  • ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਬੋਧੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਖਰਿਆਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭਚਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਝੂਠੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀ ਬੋਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਝੂਠ ਬੋਲਣ, ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਨ, ਕਠੋਰ ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੰਡ ਜਾਂ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਬੋਧੀ ਮਨ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਵਿਹਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਲਕੋਹਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੇਵਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਅਣਉਚਿਤ ਸਮਿਆਂ ‘ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ: ਬੋਧੀ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਭੋਜਨ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
  • ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ: ਬੋਧੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਜਾਂ ਸੁੰਦਰੀਕਰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
  • ਉੱਚੀਆਂ ਜਾਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ: ਬੋਧੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬੈਠਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਪੰਜ ਸਿਧਾਂਤ ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਸਕੂਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ। ਇਹ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹੁੰਚਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੋਧੀ ਸਕੂਲ ਹਨ:

  • ਥਰਵਾੜਾ: “ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ” ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਬੋਧੀ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਪਾਲੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਿਆਨ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਮਹਾਯਾਨ: ਇਹ ਸਕੂਲ ਚੀਨ, ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਸਮੇਤ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ। ਮਹਾਯਾਨ ਬੋਧੀਸਤਵ ਆਦਰਸ਼ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਭਿਆਸੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪ-ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ੇਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਭੂਮੀ, ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ।
  • ਵਜ੍ਰਯਾਨ: ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿੱਬਤ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਜਰਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਾਂਤਰਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਡਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਜ਼ੇਨ: ਜ਼ੈਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਚੀਨੀ ਚਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਧਿਆਨ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਕੋਨਾਂ (ਵਿਰੋਧੀ ਬੁਝਾਰਤਾਂ) ਦੇ ਅਧਿਐਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
  • ਨਿਚਿਰੇਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ: ਜਾਪਾਨੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨਿਚੀਰੇਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਇਹ ਸਕੂਲ ਬੁੱਧ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੋਟਸ ਸੂਤਰ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਤਰ ਦੇ ਜਾਪ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਨਾਮ ਮਾਇਹੋ ਰੇਂਗੇ ਕਿਓ” ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁੱਧ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ।

ਇਹ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਸਕੂਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਢੰਗ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਦੇਹਾਂਤ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ: ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦਾ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਗਧ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੱਲਾ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ, ਕੁਸੀਨਾਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਕੁਸੀਨਾਰਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਖਰੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਧਿਆਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਝਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ‘ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾਇਆ। ਬੁੱਧ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਟੂਪਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

pdpCourseImg

Enroll Yourself: Punjab Da Mahapack Online Live Classes

Related Articles 
Punjab Economy Crisis in 2022: Punjab Economy Growth Rate Partition of Punjab 1947 History, Protest, and Conclusion
Revolutionary Movement In Punjab 1913-47 History, Conclusion Division of Punjab On Basis of Administration And Geography
Districts of Punjab 2023 Check District Wise Population of Punjab  ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਪੰਜਾਬ ਖੇਡਾਂ: ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਵੇਰਵੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੰਚਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

 

FAQs

ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਦੋਂ ਹੋਈਆ ਸੀ?

ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 6ਵੀਂ ਤੋਂ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਕਪਿਲਵਸਤੂ ਲੁੰਬਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਜੀ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ

ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਜੀ ਨੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ