ਮਾਈ ਭਾਗੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਤਾ ਭਾਗ ਕੌਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਔਰਤ ਸੀ ਜੋ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ 1705 ਵਿੱਚ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ 40 ਸਿੱਖਾਂ (ਚਾਲੀ ਮੁਕਤੇ) ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ ਸੀ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਜਨਮ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦਾ ਜਨਮ 1681 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਝਬਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦਾ ਜਨਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਝਬਾਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਢਿੱਲੋਂ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਚੱਬਲ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਜਨਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਸਿੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਾਲੋ ਸ਼ਾਹ, ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿਦਿਆ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ) ਸਿੱਖੀ ਸੀ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਭਾਈ ਪੇਰੋ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਪੋਤੀ ਸੀ ਜੋ ਪੰਜਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ (1563-1606) ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋਏ 84 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭਾਈ ਲੰਗਾਹ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸਨ।
ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਗ ਸਿੰਘ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਲੈ ਗਏ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪੱਟੀ ਦੇ ਭਾਈ ਨਿਧਾਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਇਆ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਇਤਿਹਾਸ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। 1705 ਵਿੱਚ, ਨੌਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
1708 ਵਿੱਚ, ਦਸਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਜੋ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ। 1709 ਵਿੱਚ, ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਸਿੱਖ ਫੌਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਰਦ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਬਾਕੀ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਿਆ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਣਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਾਹਸ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹਾਂ ਤੱਕ ਲੜਦੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਿੰਮਤ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ “ਮਾਈ” ਜਾਂ “ਮਾਂ” ਭਾਗੋ ਦਾ ਸਨਮਾਨਤ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਮੁਗਲਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਹੇਠ ਵਜ਼ੀਰ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਈ।
ਚਲੀ ਮੁਕਤੇ ਦੀ ਵੰਡ (40 “ਆਜ਼ਾਦ” ਸਿੱਖ)
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: 1704 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਮੁਗਲ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਜੋ ਇਹ ਕਹੇਗਾ ਕਿ “ਉਹ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਦਾ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ” ਨੂੰ ਅਛੂਤਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦਕਿ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ “ਮੌਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ”।
ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਰਤੌਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ 40 ਸਿੱਖਾਂ (ਚਲੀ ਮੁਕਤੇ) ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਿਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂ” ਅਤੇ ਇਸ ‘ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨੇ ਹੋਣਗੇ। ਸਾਰੇ ਚਾਲੀ ਸਿੱਖਾਂ (ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ: ‘ਬੇਦਾਵਾ’) ਨੇ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਲਿਖੇ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਲੜਨ ਲਈ ਆਨੰਦਪੁਰ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਤਾਅਨੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਇਹ ਸਿੱਖ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਏ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ ਉਜਾੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ (ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ) ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈ, ਜੋ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਕਿਲਾ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਇੱਕ ਦੂਤ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ‘ਤੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰਿਤ ਸਹੁੰ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ, ਤਾਂ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਰਨੈਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰਿਤ ਸਹੁੰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸੇ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੁਗਲਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਚਿਹਰਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਕਿਲਾ ਖਾਲੀ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਮੁਗਲ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਿਆਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ, ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਕੌਰ (ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਮਾਤਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਦੋ, ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਝੁਝਾਰ ਸਿੰਘ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ ਸਨ।
ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ‘ਤੇ ਚਮਕੌਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਲੜਾਈਆ
ਖਿਦਰਾਣੇ ਵਿਖੇ ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਗੁਰੂ ਜੀ ਖਿਦਰਾਣੇ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਅਤੇ ਬੰਦੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਹ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ, ਜਾਂ ਤਲਾਬ ਦੇ ਕੋਲ ਰੁਕ ਗਈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੀ 10,000 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਅਤੇ 40 ਆਜ਼ਾਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਨੇੜਲੇ ਉੱਚੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਮੁਗਲਾਂ ਉੱਤੇ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਅਤੇ ਉਜਾੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਆਗੂ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਏ।
ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਸਾਰੇ ਚਾਲੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਤੀ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਘਾਤਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਸੂਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਉਥੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਚਾਲੀ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤੇ, ਚਾਲੀ ਮੁਕਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਕੌਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕੋਲ ਠਹਿਰੀ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਿਹੰਗ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਸ ਹੋਰ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਲਾਂਸ (ਲਗਭਗ 102 ਪੌਂਡ ਵਜ਼ਨ) ਅਤੇ ਮਸਕਟ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਰਦ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।
ਜਨਵਾੜਾ ਵਿਖੇ ਮਾਈ ਭਾਗ ਕੌਰ
1708 ਵਿੱਚ ਨਾਂਦੇੜ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਈ ਭਾਗ ਕੌਰ ਹੋਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਬਿਦਰ ਤੋਂ 11 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਜਨਵਾੜਾ ਵਿਖੇ ਆ ਕੇ ਵਸ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ (ਗੁਰੂ ਦਾ ਮਾਰਗ) ਦੀ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਜੀਉਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਜਨਵਾੜਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਝੌਂਪੜੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਸਥਾਨ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਤਪ ਅਸਥਾਨ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਨਾਂਦੇੜ ਵਿਖੇ ਵੀ, ਤਖ਼ਤ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬੁੰਗਾ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਅਤਿੰਮ ਸਮਾਂ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਹੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪਲਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੰਬਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਗੁਜ਼ਰਿਆ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜਿਨਵਾੜਾ ਵਿਖੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਸਿੱਖ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਨੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀ ਰਹੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਤਾਕਤ, ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ‘ਤੇ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡਦੇ ਹਨ।
ਮਾਈ ਭਾਗੋ: ਵਿਰਾਸਤ
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ, ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਹਸਤੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਕਤ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ 1788 ਵਿੱਚ ਮਾਈ ਭਾਗ ਕੌਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੰਗਾ (ਜੰਗੀ ਬੁਰਜ) ਬਣਵਾਇਆ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਅਬਚਲਨਗਰ ਨਾਂਦੇੜ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ।
Enroll Yourself: Punjab Da Mahapack Online Live Classes
| Visit Us on Adda247 | |
| Punjab Govt Jobs Punjab Current Affairs Punjab GK Download Adda 247 App here to get the latest |
